枯木傍溪崖,由来岁月赊。
有根盘水石,无叶接烟霞。
二月苔为色,三冬雪作花。
不因星使至,谁识是灵槎。
枯木傍溪崖,由来岁月赊。
有根盘水石,无叶接烟霞。
二月苔为色,三冬雪作花。
不因星使至,谁识是灵槎。
这首诗描绘了一幅枯木与自然景观交融的画面,透露出时间流逝和生命力与静谧共存的情怀。诗人通过对枯木生长环境的细腻刻画,展现了对生命顽强不屈、超脱世俗的赞美。
"枯木傍溪崖," 直接点明主题,以枯木为主体,将其置于溪边悬崖之上,营造出一种孤独坚守的意境。"由来岁月赊。" 表示时间的流逝和枯木与岁月的纠葛,它承受了岁月的洗礼,变得更加坚韧。
"有根盘水石," 描述枯木的生长状态,其根部紧紧盘绕在溪边的石头上,显示出其生命力之强。"无叶接烟霞。" 则描写了枯木缺少绿叶,却能与远处的云雾(烟霞)相连,表现了一种超脱物外的境界。
"二月苔为色,三冬雪作花。" 这两句诗通过对自然景象的细致观察,展示了枯木周围环境的变化和生机。在二月时,地面上的苔藓呈现出各自的颜色,而到了第三个冬天,连雪都能化作花朵,这里可能隐含着生命力的比喻。
"不因星使至,谁识是灵槎。" 最后两句诗表达了对枯木超然物外、不受世间羁绊的赞叹。这棵枯木不是由于任何外界力量(星使)才到此地,而是它自身的选择,它如同一位隐逸的高人,深藏而不露,很少有人能识破其真正的灵性。
整首诗通过对枯木和周遭环境的精细描绘,展现了生命力与自然和谐共存的哲理,同时也反映出诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
妾身内郡良家女,双鬟嫁作东邻妇。
寒机霜夜织流黄,输与官中了门户。
嫁时春衣裁白苧,是妾手中织成布。
相从箕帚不暂离,虽有新衣不如故。
忆曾女傅授妾诗,被服浣濯古后妃。
妾家贫素无侍儿,携衣洗洗妾不辞。
妾人不是西家施,浣纱石上扬蛾眉。
妾人不比溧阳女,杀身急义中道亏。
河之水,清且漪,中有鲤鱼红尾肥。
堂上老姑日午饥,洗衣洗衣须早归,河上风尘缁妾衣。