万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,祇要今日了。
万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,祇要今日了。
这首诗以禅宗的视角,探讨了宇宙与自我认知的本质。"万法是心光,诸缘惟性晓",意味着万物皆源于内心之光,一切外在现象皆由内在本质所显现。"本无迷悟人,祇要今日了"则强调了悟道并非依赖于外在的导师或时间的流逝,而是每个人当下都能实现的觉悟。
整首诗通过简练的语言,传达了禅宗中“自性本具”的核心思想,即每个人的心灵深处都蕴含着真理和智慧,无需外求,只需当下觉醒。这种觉醒的过程并不依赖于过去的迷误或未来的清晰,而是在当下的每一刻,通过深入内观,直接体认到这一真理。诗中的“祇要今日了”,更是强调了行动的重要性,即在今天,通过实践和领悟,就能达到心灵的觉醒和解脱。
这首诗简洁明快,富有哲理,体现了禅宗追求内心平静与智慧的修行路径,鼓励读者在日常生活中寻找内心的光明,实现自我超越。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。