元是毗耶女,来嫔居士家。
一门函佛界,三子摘天葩。
积累千金富,追迎百两车。
合书贤妇传,遗像俨笄珈。
元是毗耶女,来嫔居士家。
一门函佛界,三子摘天葩。
积累千金富,追迎百两车。
合书贤妇传,遗像俨笄珈。
这首诗是宋代诗人姜特立为叶叔佐的妻子所作的挽诗,表达了对逝去的尊贵女性的敬仰和怀念。诗中以佛教传说中的毗耶女比喻,暗示叶叔佐妻出身高贵,如同佛界的仙子。她的三个儿子被形容为摘取天之花蕾,象征他们才华出众。诗中还描绘了她积累财富的贤德和生前受到的尊敬,出行时有众多车辆相随。最后,诗人期待将她的美德载入史册,留下贤妇的形象,以及佩戴笄珈(古代妇女的发饰)的遗像,永久流传。整首诗语言典雅,情感深沉,是对一位贤良淑德女性的深情悼念。
夫子道不行,尝欲居九夷。
乘桴浮于海,从者其为谁。
历聘尝之荆,岂亦游坤维。
有洞巴峡间,人言幽更奇。
云深不可见,奥处那容窥。
圣人肯巢仙,兹名良可疑。
吾道其非耶,聊将友鹿麋。
巫山亦有泉,可饮仍可祈。
泉旁都几家,聪慧多奇儿。
父兄傥知教,圣门皆可归。
我来不及饮,清兴随泉飞。
宁比盗与贪,闻名使人嗤。
禹穴会稽阴,尧山番江湄。
流传虽失真,未敢以为非。
鲁人轻东家,秦人燔书诗。
兹俗圣夫子,吾何敢夷之。
《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》【宋·王十朋】夫子道不行,尝欲居九夷。乘桴浮于海,从者其为谁。历聘尝之荆,岂亦游坤维。有洞巴峡间,人言幽更奇。云深不可见,奥处那容窥。圣人肯巢仙,兹名良可疑。吾道其非耶,聊将友鹿麋。巫山亦有泉,可饮仍可祈。泉旁都几家,聪慧多奇儿。父兄傥知教,圣门皆可归。我来不及饮,清兴随泉飞。宁比盗与贪,闻名使人嗤。禹穴会稽阴,尧山番江湄。流传虽失真,未敢以为非。鲁人轻东家,秦人燔书诗。兹俗圣夫子,吾何敢夷之。
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