群雁声摧影独依,文章啮尽腹终饥。
北堂自绕黄沙梦,东阁仍开白板扉。
剑铗不弹声欲绝,发肤既尽骨思归。
游魂无禁知先到,寒极还应索舞衣。
群雁声摧影独依,文章啮尽腹终饥。
北堂自绕黄沙梦,东阁仍开白板扉。
剑铗不弹声欲绝,发肤既尽骨思归。
游魂无禁知先到,寒极还应索舞衣。
这首诗以悲凉的笔触描绘了一位文人对逝去友人的深切哀悼。首联“群雁声摧影独依,文章啮尽腹终饥”运用了比喻手法,将友人的离世比作雁阵的破碎与独自飞翔,同时以“文章啮尽腹终饥”暗喻其才华未尽施展便已逝去,表达了对友人才华未展的遗憾和惋惜。
颔联“北堂自绕黄沙梦,东阁仍开白板扉”通过梦境与现实的对比,展现了友人生前的志向与理想与死后境遇的落差,北堂象征着友人的理想之地,而东阁则可能代表其实际或期待中的成就,白板扉暗示着门面的空洞与虚无,反映了诗人对友人未能实现梦想的感慨。
颈联“剑铗不弹声欲绝,发肤既尽骨思归”进一步深化了哀悼之情,剑铗不弹意味着友人无法再以才华发声,声欲绝表达了诗人内心的悲痛与无奈;“发肤既尽骨思归”则是对友人肉体消逝,灵魂却渴望回归的描述,体现了对逝者的深切怀念与不舍。
尾联“游魂无禁知先到,寒极还应索舞衣”以游魂的形象收束全诗,游魂无禁暗示着友人的灵魂自由自在,不受世间束缚,先到可能是指友人的灵魂已经先行到达某个彼岸世界;“寒极还应索舞衣”则表达了对友人在寒冷中需要衣物的想象,既是对友人身体状态的关怀,也是对其灵魂状态的一种美好祝愿,希望友人在另一个世界能够得到温暖与舒适。
整体而言,这首诗通过对友人生前才华、理想、离世后境遇以及灵魂状态的描绘,深刻表达了诗人对逝去友人的哀悼与怀念之情,情感真挚,寓意深远。
人生百岁安得有,我今草草三十九。
犹忆中原荡赤风,结束辞家岁在酉;
银鱼尝挂铁裲裆,金马长悬玉匕首。
江东霸气倏萧条,纯钩锈涩沈枪朽;
纵横露布浪飞书,突兀星槎莽犯斗。
风云缩朒帝应嗔,日月膏肓鬼亦吼。
丈夫意气岂勋名,何况文章等刍狗!
头颅如许可奈何?慷慨悲歌还自诟。
太史公,牛马走;
鲸涎蛟沫日攒眉,虎符龙节凭谁手!
揶揄龌龊里中儿,累累黄金窃佩肘。
带砺山河安在哉?五侯空绾龟文纽!
自昔英雄多妙年,隆中、圯上相先后。
如彼南阳邓仲华,丹青独画云台右;
其人须眉尚宛然,咄咄微躯真敝帚。
古来何代无废兴,雌伏雄飞更某某;
上不为富春泽畔羊裘翁,下即为山中宰相天子友。
不见故侯原上瓜,请看徵士门前柳;
谁能出处两无凭,踯躅千秋笑鸡口。
莫论兵,且饮酒;
今人争羡古人贤,后人亦羡今人否?
《岁在戊戌,余行年已三十九矣。抚时感事,遂以名篇》【明·张煌言】人生百岁安得有,我今草草三十九。犹忆中原荡赤风,结束辞家岁在酉;银鱼尝挂铁裲裆,金马长悬玉匕首。江东霸气倏萧条,纯钩锈涩沈枪朽;纵横露布浪飞书,突兀星槎莽犯斗。风云缩朒帝应嗔,日月膏肓鬼亦吼。丈夫意气岂勋名,何况文章等刍狗!头颅如许可奈何?慷慨悲歌还自诟。太史公,牛马走;鲸涎蛟沫日攒眉,虎符龙节凭谁手!揶揄龌龊里中儿,累累黄金窃佩肘。带砺山河安在哉?五侯空绾龟文纽!自昔英雄多妙年,隆中、圯上相先后。如彼南阳邓仲华,丹青独画云台右;其人须眉尚宛然,咄咄微躯真敝帚。古来何代无废兴,雌伏雄飞更某某;上不为富春泽畔羊裘翁,下即为山中宰相天子友。不见故侯原上瓜,请看徵士门前柳;谁能出处两无凭,踯躅千秋笑鸡口。莫论兵,且饮酒;今人争羡古人贤,后人亦羡今人否?
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