理神固超绝，涉粗罕不群。
孰至消烟外，晓然与物分。
冥冥玄谷里，响集自可闻。
文峰无旷秀，交岭有通云。
悟深婉中思，在要开冥欣。
中岩拥微兴，□岫想幽闻。
弱明反归鉴，暴怀傅灵薰。
永陶津玄匠，落照俟虚斤。
《奉和慧远游庐山诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了庐山的壮丽景色和深邃的禅意。诗人以细腻的笔触，展现了庐山的自然之美与精神之高远。
“理神固超绝，涉粗罕不群。” 开篇即点出庐山之景的独特与超凡脱俗，暗示其不仅是自然景观的奇观，更是心灵修行的圣地。
“孰至消烟外，晓然与物分。” 描述了在庐山的清晨，烟雾消散，万物清晰可见，仿佛与世隔绝，展现出一种超脱尘世的宁静与和谐。
“冥冥玄谷里，响集自可闻。” 通过描写深谷中的回声，进一步渲染了庐山的神秘与深邃，让人感受到一种远离尘嚣的静谧与深沉。
“文峰无旷秀，交岭有通云。” 这两句赞美了庐山的山峰秀美，云雾缭绕，仿佛是文人墨客笔下的佳作，充满了诗意与想象。
“悟深婉中思，在要开冥欣。” 表达了在庐山的自然美景中，人们可以深入思考，领悟到生活的真谛，从而开启内心的喜悦与平静。
“中岩拥微兴，□岫想幽闻。” “中岩”与“□岫”分别指山中的岩石与山峰，诗人在这里表达了对庐山自然之美的向往与追求，以及对内心世界的探索与感悟。
“弱明反归鉴，暴怀傅灵薰。” 这两句运用象征手法，将个人的情感与庐山的自然景象相融合，表达了在庐山的启示下，人们能够反思自我，净化心灵，如同在明镜中看到真实的自己。
“永陶津玄匠，落照俟虚斤。” 最后两句表达了诗人对庐山的深深敬仰与向往，希望永远沉浸在庐山的自然与禅意之中，等待着夕阳西下时分，心灵得到真正的宁静与升华。
整首诗通过对庐山自然景观的描绘，以及对内心世界探索的表达，展现了诗人对自然与精神世界的深刻感悟，以及对庐山这一佛教圣地的崇敬之情。
- 作者介绍
-
刘程之
刘程之，字仲思，彭城（江苏铜山县）人。年少丧父，对母亲极为孝顺。擅长老子、庄子的学说，不随便混杂于当时的俗世。朝代：魏晋 字：仲思 籍贯：彭城（江苏铜山县）
- 猜你喜欢
源山主求赞顶相
个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。
彫装千佛，布砌两廊。
判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。
至于修桥造路，与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜，若万回老子欢喜。
有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直，无些子壒尘。
所以打动好事檀那，画出这般面觜。
且道如何比拟，八月十五中夜凉，一轮月照西湖水。