理神固超绝，涉粗罕不群。
孰至消烟外，晓然与物分。
冥冥玄谷里，响集自可闻。
文峰无旷秀，交岭有通云。
悟深婉中思，在要开冥欣。
中岩拥微兴，□岫想幽闻。
弱明反归鉴，暴怀傅灵薰。
永陶津玄匠，落照俟虚斤。
《奉和慧远游庐山诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了庐山的壮丽景色和深邃的禅意。诗人以细腻的笔触，展现了庐山的自然之美与精神之高远。
“理神固超绝，涉粗罕不群。” 开篇即点出庐山之景的独特与超凡脱俗，暗示其不仅是自然景观的奇观，更是心灵修行的圣地。
“孰至消烟外，晓然与物分。” 描述了在庐山的清晨，烟雾消散，万物清晰可见，仿佛与世隔绝，展现出一种超脱尘世的宁静与和谐。
“冥冥玄谷里，响集自可闻。” 通过描写深谷中的回声，进一步渲染了庐山的神秘与深邃，让人感受到一种远离尘嚣的静谧与深沉。
“文峰无旷秀，交岭有通云。” 这两句赞美了庐山的山峰秀美，云雾缭绕，仿佛是文人墨客笔下的佳作，充满了诗意与想象。
“悟深婉中思，在要开冥欣。” 表达了在庐山的自然美景中，人们可以深入思考，领悟到生活的真谛，从而开启内心的喜悦与平静。
“中岩拥微兴，□岫想幽闻。” “中岩”与“□岫”分别指山中的岩石与山峰，诗人在这里表达了对庐山自然之美的向往与追求，以及对内心世界的探索与感悟。
“弱明反归鉴，暴怀傅灵薰。” 这两句运用象征手法，将个人的情感与庐山的自然景象相融合，表达了在庐山的启示下，人们能够反思自我，净化心灵，如同在明镜中看到真实的自己。
“永陶津玄匠，落照俟虚斤。” 最后两句表达了诗人对庐山的深深敬仰与向往，希望永远沉浸在庐山的自然与禅意之中，等待着夕阳西下时分，心灵得到真正的宁静与升华。
整首诗通过对庐山自然景观的描绘，以及对内心世界探索的表达，展现了诗人对自然与精神世界的深刻感悟，以及对庐山这一佛教圣地的崇敬之情。
- 作者介绍
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刘程之
刘程之，字仲思，彭城（江苏铜山县）人。年少丧父，对母亲极为孝顺。擅长老子、庄子的学说，不随便混杂于当时的俗世。朝代：魏晋 字：仲思 籍贯：彭城（江苏铜山县）
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《赠孔秉中考满复任郾城》【明·金幼孜】先圣有孙子，家住西江湄。积学企前轨，文采何陆离。一朝膺鹗荐，飞步凌天池。风云际嘉会，海宇同雍熙。承恩佐名郡，莲幕暂栖迟。牛刀虽小试，赞画靡不宜。所贵在施设，宁惭职位卑。宦游逾六载，朝夕任驱驰。雅操厉冰檗，清苦恒自持。寸心悉民隐，闾里无怨咨。今秋辞洛邑，考绩来京畿。铨曹严黜陟，三考固有期。及兹命复职，庶以慰民思。蹇予同里闬，托好深相知。阔别已十载，道远音问稀。都门一相见，握手心怡怡。张灯话畴昔，有如消渴饥。胡为不暂住，遽此叹睽离。寒风正萧索，翘首雁南飞。殷勤酌别酒，聊以写心私。人生百年内，会合能几时。愿期树嘉政，赠言比箴规。
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