野人厌羹藜，家有庖丁刀。
徒誇批导手，肯念耕稼劳。
隐然肉山雄，畏彼尺箠操。
春泥卧寒野，夜月犁东皋。
辛勤力已尽，觳觫祸岂逃。
谁无恻隐心，鲜能胜贪饕。
盖帷犹示恩，况异犬马曹。
《谕俗·其五》全文
- 注释
- 野人：乡野之人。
羹藜：藜菜。
庖丁：熟练的厨师。
批导手：指导者的手法。
耕稼：农耕劳作。
畏彼：畏惧。
春泥：春天的泥土。
东皋：东边的田地。
觳觫：恐惧战栗。
祸岂逃：灾祸怎能逃脱。
恻隐心：怜悯之心。
贪饕：贪婪。
盖帷：微薄的恩惠。
犬马曹：如同犬马的人。
- 翻译
- 乡野之人厌恶吃藜菜，家中已有庖丁熟练的厨刀。
只夸赞那些指导者的手法，可曾体谅农夫辛勤劳作的艰辛。
隐约可见的是那如肉山般的丰盛，却畏惧权杖的威严。
春天的泥土覆盖在寒冷的田野，夜晚的月光下他在东边的田地犁地。
辛勤努力已到极限，恐惧灾祸怎能逃脱。
谁没有怜悯之心，但很少有人能抵挡住贪婪的欲望。
即使是最微薄的恩惠尚且展现，更何况对待那些如同犬马般的人。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期诗人刘子翚的作品，名为《谕俗·其五》。诗中通过对比野人与庖丁的生活状态，表达了对劳动者辛勤付出而得不到应有回报的同情，以及对那些贪婪无度之人的批评。
“野人厌羹藜，家有庖丁刀。”开篇即描绘了一幅生动画面，野人对简单的食物已经感到厌倦，而家中却有着精良的庖丁刀，暗示了生活中的不平等。
“徒誇批导手，肯念耕稼劳。”诗人通过“徒誇”的修辞手法，表达了对那些夸口而不实际行动者的批判，同时赞扬那些真正记得农夫辛勤劳作的人。
“隐然肉山雄，畏彼尺箠操。”这里的“隐然”可能指的是肉的丰富，“尺箠”则是古代的一种刑具，用来惩罚犯人。诗人通过对比肉的丰盛与刑具的严酷，强调了社会上层对于底层人民的压迫。
“春泥卧寒野，夜月犁东皋。”这两句描绘了一幅农民在春天泥泞中劳作，夜晚在明月下犁地的画面，体现了农民的辛勤与自然环境的艰苦。
“辛勤力已尽，觳觫祸岂逃。”诗人表达了对那些辛勤工作但依旧无法避免灾难的人的同情。
“谁无恻隐心，鲜能胜贪饕。”这两句强调了大多数人都有恻隐之心，但能够克制自己的欲望、不被贪婪所困的人却很少。
“盖帷犹示恩，况异犬马曹。”最后两句通过对比人的善行与动物的区别，强调了人类应该具备的道德和同情心。
- 作者介绍
-
刘子翚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。朝代：宋 字：彦冲 号：屏山 籍贯：建州崇安（今属福建） 生辰：huī）（1101～1147
- 猜你喜欢
食蟹
世言蟹毒甚，过食风乃乘。
风淫为末疾，能败股与肱。
我读本草书，美恶未有凭。
筋绝不可理，蟹续牢如縆。
骨萎用蟹补，可使无骞崩。
凡风待火出，热甚风乃腾。
中炎若遇蟹，其快如霜泠。
俗传未必妄，但恐殊爱憎。
本草起东汉，要之出贤能。
虽失谅不远，尧蹠终殊称。
书生自信书，俚说徒营营。
至日离许州
先王重至日，静息资微阳。
闭关绝商旅，后为不省方。
我独何为者，古寺严晨装。
酌酒饮僮仆，披裘冒朝霜。
眷彼道路人，熙然乐而康。
尊酒迭为寿，华衣冒鲜妆。
怀古固非士，远客亦可伤。
悠哉任行止，且复倾吾觞。
自淮阴被命守宣城复过楚雨中遇道孚因同诵楚词为书此以足楚词
秋庭新过雨，佳菊独秀先。
含芳良未展，风气已清妍。
金凤汝婢妾，红紫徒相鲜。
老人对节物，昏昏祇欲眠。
与子读楚词，亹亹忽尽编。
袅袅兮秋风，憀慄在远行。
蟋蟀鸣西堂，淹留了无成。
次韵答天启
黄钟无声登瓦釜，蔡子青衫在尘土。
逼人爽气百步寒，知子胸中有风雨。
三年河东走胡马，绝口鱼虾便酪乳。
归来万卷付一读，不学儿曹用心苦。
周瑜陆逊久寂寞，千年北客嘲吴语。
莫徒彩笔云锦张，要是宝剑蛟龙舞。
天兵百万老西北，快马如飞不出户。
眼看六纛出麒麟，走取单于置刀俎。
对雪呈仲车
学堂岁暮无来客，残雪漫漫风猎猎。
当庭古柳三四枝，老翁携帚收残叶。
二年閒散百事慵，饥寒不自勤锄锸。
囊空甑倒谁复救，典衣买酒将空箧。
人间万事苦难齐，以醉驱愁最奇捷。
丈夫未死谁能测，幽忧何自同儿妾。
饮酣耳热诗兴豪，直上虚空恣凌蹑。
饥喉冻噤谁与解，正藉醺酣得嚅嗫。
少年举白未尝辞，渐老深杯见还怯。
何当共有种秫田，免向官垆走书帖。