修行便要寻捷径。心中长是清净。
搜摧妙理，认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜，湛湛源流端正。探深奥，观遥迥。
戴三曜，依三圣。功并。仍兼行满，俱凭悟省。
玉润金锐光莹。吐彩艳、重重永定。
灵明现圆相，一团红映。
何虚空、冥香腾辉，在物外、悠悠能整。从来性。
本来命。归云路，出山顶。堪庆。蓬莱岛，遣青谨请。
《瑶台月》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《瑶台月》是一首禅宗风格的词，以修行为主题，表达了寻求内心清净与真理的追求。词中通过描绘修行的路径和境界，强调了内在心境的澄明和对宇宙本源的领悟。
"修行便要寻捷径，心中长是清净"，开篇即点明修行的关键在于直指人心，不走寻常路，保持内心的纯净。"搜摧妙理，认取元初瞻听"，进一步揭示了寻找和理解深层道理的过程，倾听宇宙初始的声音。
"四象内、只用澄鲜，湛湛源流端正"，将修行比喻为观察自然界的运行规律，要求心境如水般清澈，源头正直。"探深奥，观遥迥"，表达了对更高层次智慧的探索和远方境界的想象。
"戴三曜，依三圣"，这里可能指的是遵循佛法中的三光（日月星）和三位圣人（佛、法、僧），以期达到精神上的指引。"功并。仍兼行满，俱凭悟省"，强调积累功德和实践的重要性，以及通过顿悟来提升自我。
"玉润金锐光莹"，形容修行者的心境如美玉般温润，智慧如金般锐利。"吐彩艳、重重永定"，象征修行者的内心光明稳定，不受外界干扰。
"灵明现圆相，一团红映"，描绘出修行者内心的光明与圆满，犹如一团红光照耀。"何虚空、冥香腾辉，在物外、悠悠能整"，进一步深化了修行者超脱世俗的境界，心灵与宇宙合一。
最后，"从来性。本来命。归云路，出山顶"，表达了回归本性、超越生死的决心，"蓬莱岛，遣青谨请"则以仙境的邀请作结，寓意修行的终极目标是达到仙道的彼岸。
总的来说，这首词以禅宗的语言和意象，展现了修行者追求内心清净、领悟真理和超越世俗的精神旅程。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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