长幼同欢敬。称尊莫不尊。且能行礼乐。
乡里自称人。
长幼同欢敬。称尊莫不尊。且能行礼乐。
乡里自称人。
这首诗描绘了唐代社会中和谐共处、尊重长幼、遵守礼乐的淳朴乡风。通过“长幼同欢敬。称尊莫不尊。”两句,展现了人们在社会交往中对长者的尊敬与重视,不论地位高低,都以尊称相待,体现了深厚的人伦情感和道德风尚。
接着,“且能行礼乐。”一句点明了社会生活中的另一重要方面——礼乐的实践。在古代中国,礼乐不仅是形式上的仪式,更是维系社会秩序、教化人心的重要手段。通过遵循礼乐规范,人们不仅能够维护社会和谐,还能提升个人修养,促进社会文明进步。
最后,“乡里自称人。”则强调了在乡村社区中,人们相互之间以平等的身份相待,没有等级之分,彼此间的关系更加亲近自然。这种基于共同生活基础之上的人际关系,进一步深化了社会的凝聚力和归属感。
整体而言,这首诗以简洁的语言,生动地勾勒出唐代社会中和谐、有序、尊老爱幼、注重礼仪的社会风貌,反映了当时社会普遍追求的伦理道德和人文精神。
去岁重阳尚故乡,今朝官舍又重阳。
人情不似黄花好,处处相逢一种香。
罗汉岭头罗汉树,开辟馀工所钟聚。
百围直上摩紫霄,铁剥犀空自无蠹。
积年魔怪不敢栖,暂过鸾凰却回顾。
初晴偃干碍云霓,欲雨蟠根起烟雾。
声回浪吼东海鲸,影落云侵石桥路。
气陵太古化儿惊,势压群材梓人惧。
阳开阴闭资指南,地弼天承赖撑拄。
凡斤俗斧远遁逃,黛色苍皮未须疏。
岩灵树异如相语,杰叶豪柯翠云覆。
冰霜坐阅无古今,合抱云仍仰雄据。
岂同涧梓与壑楠,未历千年随草腐。
我来骇识天下奇,斗酒浇之共轩翥。
行人莫拟明堂柱,险径无来万牛处。
盛时要用真栋梁,宜使巇危可平骛。
指呼刊凿动六丁,匠氏仍烦修月户。
辅隆广厦蔽苍生,何止增华万年趣。
悬崖黯惨阴风吐,振谷徘徊忽号怒。
纤梢啸舞山雨来,石走雷轰鬼神怖。
未容造次搜奇句,五百尊师所呵护。
《天台万年山罗汉树》【宋·林宪】罗汉岭头罗汉树,开辟馀工所钟聚。百围直上摩紫霄,铁剥犀空自无蠹。积年魔怪不敢栖,暂过鸾凰却回顾。初晴偃干碍云霓,欲雨蟠根起烟雾。声回浪吼东海鲸,影落云侵石桥路。气陵太古化儿惊,势压群材梓人惧。阳开阴闭资指南,地弼天承赖撑拄。凡斤俗斧远遁逃,黛色苍皮未须疏。岩灵树异如相语,杰叶豪柯翠云覆。冰霜坐阅无古今,合抱云仍仰雄据。岂同涧梓与壑楠,未历千年随草腐。我来骇识天下奇,斗酒浇之共轩翥。行人莫拟明堂柱,险径无来万牛处。盛时要用真栋梁,宜使巇危可平骛。指呼刊凿动六丁,匠氏仍烦修月户。辅隆广厦蔽苍生,何止增华万年趣。悬崖黯惨阴风吐,振谷徘徊忽号怒。纤梢啸舞山雨来,石走雷轰鬼神怖。未容造次搜奇句,五百尊师所呵护。
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