广文眼力自超然,作室题诗字字研。
愤世嫉邪聊尔耳,未必崔君真鹤言。
涪州别驾亦浪语,渠家四印何曾铸。
漫向世人言养生,涪州却回宜州去。
广文平生不解愁,只将诗句敌清秋。
白浪如山风打头,江南江北一虚舟。
坐上无毡惟有客,青灯枉草强边策。
万言万当不如默,误人又指庭前柏。
广文眼力自超然,作室题诗字字研。
愤世嫉邪聊尔耳,未必崔君真鹤言。
涪州别驾亦浪语,渠家四印何曾铸。
漫向世人言养生,涪州却回宜州去。
广文平生不解愁,只将诗句敌清秋。
白浪如山风打头,江南江北一虚舟。
坐上无毡惟有客,青灯枉草强边策。
万言万当不如默,误人又指庭前柏。
这首诗是南宋诗人杨万里的一篇作品,题名《四印室长句效刘信夫作呈信夫》。诗中流露出诗人的高洁品格和对世事的超然态度。开篇即写“广文眼力自超然,作室题诗字字研”,表明诗人以其卓越的才华和深厚的文学功底,在书房里精心构思每一个字,每一句诗。这不仅展示了诗人的文学素养,也体现了他对文字的严谨态度。
接下来的“愤世嫉邪聊尔耳,未必崔君真鹤言”表达了诗人对于世间不平之事有着深切的感慨和批判,但并不轻信那些流传于世的虚假言论。这显示出诗人的明辩与独立思考。
“涪州别驾亦浪语,渠家四印何曾铸”中,“涪州别驾”可能是指某次告别或离别的情景,而“渠家四印”则是诗人书房的名称。这里诗人通过对比,表达了对世俗浮华话语的不屑,以及对自己清贫生活的自信。
“漫向世人言养生,涪州却回宜州去”可能是在叙述诗人对于如何养生的看法,而后半句则是诗人选择返回宜州的决定,这里宜州可能代表着心灵的栖息地或者精神的归宿。
“广文平生不解愁, 只将诗句敌清秋”表明了诗人一生中对诗词的执着和热爱,以至于在清秋佳节,也只愿意以诗句来抵御那份寂寞与忧愁。
“白浪如山风打头,江南江北一虚舟”则是通过壮观的自然景象描写,表达了诗人面对生活波折时的心境和态度。这里的“白浪如山”形容波涛汹涌,而“风打头”则透露出一种无奈与挣扎,同时“江南江北一虚舟”象征着诗人内心对于自由漂泊的向往。
“坐上无毡惟有客,青灯枉草强边策”写出了诗人书房里的清贫场景。没有华丽的装饰,只有一位旅人和简陋的生活用品。这不仅是对物质条件的描述,也反映了诗人的精神状态。
最后,“万言万当不如默,误人又指庭前柏”则表达了一种超脱世俗纷扰的智慧。诗人认为,有时候沉默比任何华丽的语言都更加有力和深刻,同时也警示人们不要被表面的东西所迷惑,误入歧途。
整首诗通过对自然景象与内心世界的描绘,展现了诗人的高洁情操、清醒的认知以及对于生活的超然态度。
增城奠西趾,灵景潜金方。
仪璘列两曜,川岳备五藏。
冲腾郁剑气,䆗窱舍朱光。
乘屩恣远讨,划然见金堂。
阳乌翼我体,丹霓为我裳。
仰掇毓华林,俯吸瑶池浆。
形神永超轶,千秋常悦康。
始知中区外,还有不死乡。
玄钥顿能启,从君嬉紫房。