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《别石篑·其九》全文
发布时间:2025-12-04 02:58:13 明 / 袁宏道   形式: 乐府曲辞

气嘘为风,云流为水。人之小人,人之君子。

鸭不能飞,蚓不能跃。枭哭非愁,鸾歌非乐。

无曰升天,天卑于渊。无曰瞰渊,渊高于天。

即佛即圣,非儒非禅。

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鉴赏

这首诗《别石篑(其九)》是明代诗人袁宏道所作,通过独特的比喻和对比手法,展现了对人性、自然以及哲学思考的深刻洞察。

首先,“气嘘为风,云流为水”运用了自然现象的比喻,将人的气息比作风,将云的流动比作水,暗示了人类行为与自然界的相互影响,强调了人与自然的和谐共存。

接着,“人之小人,人之君子”则揭示了人性的复杂性,指出每个人内心都同时存在着善恶两面,既有君子的高尚品质,也有小人的低劣行为,表达了对人性内在矛盾的深刻理解。

“鸭不能飞,蚓不能跃”通过动物能力的限制来象征人类行动的局限性,提醒人们认识到自身能力的边界,同时也寓意着在特定环境下,即使有心向善,也可能力不从心。

“枭哭非愁,鸾歌非乐”则进一步探讨了情感表达的主观性,指出不同生物或个体对于同一情境可能产生截然不同的反应,强调了情感体验的个性化和相对性。

“无曰升天,天卑于渊。无曰瞰渊,渊高于天”这一段以天与渊的对比,表达了对宇宙观的思考,指出人类对宇宙的认知有限,无论是仰望天空还是俯视深渊,都只能看到局部,无法完全理解整个宇宙的广阔与深邃。

最后,“即佛即圣,非儒非禅”则触及了宗教与哲学的融合,提出了一种超越传统宗教与哲学界限的综合观念,主张在日常生活中实践道德与智慧,追求内心的平静与和谐。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了袁宏道对人性、自然、宇宙以及个人修养的独到见解,体现了他作为文学大家的独特艺术风格和思想深度。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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