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《庐山草堂夜雨独宿寄牛二李七庾三十二员外》全文
发布时间:2025-12-05 11:19:32 唐 / 白居易   形式: 七言律诗  押[东]韵

丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。

兰省花时锦帐下,庐山雨夜草庵中。

终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。

唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。

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拼音版原文全文
shāncǎotáng宿niúèrsānshíèryuánwài
táng / bái

dānxiāoxiéshǒusānjūnbáichuítóubìngwēng

lánshěnghuāshíjǐnzhàngxiàshāncǎoānzhōng

zhōngshēnjiāoxīnyìngzàibànyúntóng

wéiyǒushēngsānmèiguānróngzhàoliǎngchéngkōng

注释
丹霄:指高远的天空,象征高位或理想境地。
三君子:指诗人的三位朋友或同僚。
白发垂头:形容年老体衰,或心情沮丧。
兰省:可能指代朝廷或高级官署,因兰花象征高雅。
锦帐下:形容富贵或豪华的生活环境。
庐山:著名的隐居之地,代表简朴的生活。
草庵:简陋的草屋,象征朴素的生活。
胶漆:比喻关系紧密,如胶似漆。
半路云泥迹不同:表示人生道路上各自遭遇不同的境遇。
云泥:比喻地位的高低,如同天上的云和地上的泥,差距悬殊。
无生三昧:佛教术语,指超越生与死的觉悟状态。
荣枯:繁荣与枯萎,象征世事的盛衰变化。
翻译
在高高的天空中与三位君子一同携手,而我老来垂头丧气,疾病缠身。
当兰花盛开的季节,他们在华丽的帐篷下,而我在庐山雨夜的小草屋里。
虽然我们的心始终相连,但人生的道路却如同天壤之别。
只有通过无生的三昧观(佛教观念,指超脱生死的境界),才能看透荣华与困苦,一切归于空无。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在庐山草堂度过一个雨夜的独自宿营时的情景,通过对自然环境的细腻描写和内心感受的深刻抒发,展现了诗人超脱世俗、追求佛法的精神世界。

"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。" 这两句表现了诗人的孤独与苍老,他在雨夜中感慨自己的年迈和身体的衰弱,与友人相见如同隔世。

"兰省花时锦帐下,庐山雨夜草庵中。" 这两句写出了诗人所处的环境美,他住在简陋的草庵中,即使是在雨夜,也能感受到大自然赋予他的宁静与和谐。

"终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。" 这两句表达了诗人的坚定信念和对佛法的执着追求,他虽然一生行走于世俗之中,但内心始终如一,对待佛法的态度如胶漆一般坚固。

"唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。" 这两句是诗人的宗教体验,他通过修炼到达了一种超脱世间荣辱、生死的境界,在这种心灵状态中,一切都归于平等和空寂。

整首诗以清新自然的笔触,展现了诗人对佛法的深刻理解和个人内在世界的丰富情感,是一首融合了自然描写与宗教思考的佳作。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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