天南何处郑公乡,绛帐当年马季长。
孤剑蒯缑双鬓短,只应惭见旧宫墙。
天南何处郑公乡,绛帐当年马季长。
孤剑蒯缑双鬓短,只应惭见旧宫墙。
这首诗是明代诗人陈邦彦所作的《三水归舟有怀(其五)》中的片段,通过简练的语言表达了对历史人物的缅怀与感慨。
首句“天南何处郑公乡”,以“天南”点出地点的遥远,引出对郑公的怀念,郑公乡则暗示了郑公的故里或与之相关的地方,营造了一种时空交错的意境。
次句“绛帐当年马季长”,运用典故,将郑公比作马季长,马季长是汉代著名学者,以教授学生著称,这里借以赞扬郑公当年的教书育人之功,同时“绛帐”一词形象地描绘了讲学的场景,增添了历史的厚重感。
第三句“孤剑蒯缑双鬓短”,通过“孤剑”和“蒯缑”这两个意象,象征着郑公的孤独与坚韧,同时也暗示了岁月的流逝,双鬓变白,形象生动地展现了郑公年老的形象。
最后一句“只应惭见旧宫墙”,表达了诗人对郑公的敬仰之情,同时也流露出一种遗憾,即未能见到郑公昔日的辉煌,只能在心中怀念,暗含了对历史变迁和个人命运无常的感慨。
整首诗通过对比、比喻等修辞手法,巧妙地融合了历史人物、教育事业、个人情感与时代变迁,展现了诗人深沉的历史情怀和对先贤的崇敬之情。
陟邻初禀训,献策幸逢时。
朝列且云忝,君恩复若兹。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。
顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
才明应主召,福善岂神欺。
但愿白心在,终然涅不淄。
山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。
似道思归乐,行人掩泣听。
皆疑此山路,迁客多南征。
忧愤气不散,结化为精灵。
我谓此山鸟,本不因人生。
人心自怀土,想作思归鸣。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。
雍门一言感,未奏泪沾缨。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。
一旦西陵望,欲歌先涕零。
峡猿亦何意,陇水复何情。
为入愁人耳,皆为肠断声。
请看元侍御,亦宿此邮亭。
因听思归鸟,神气独安宁。
问君何以然,道胜心自平。
虽为南迁客,如在长安城。
云得此道来,何虑复何营。
穷达有前定,忧喜无交争。
所以事君日,持宪立大庭。
虽有回天力,挠之终不倾。
况始三十馀,年少有直名。
心中志气大,眼前爵禄轻。
君恩若雨露,君威若雷霆。
退不苟免难,进不曲求荣。
在火辨玉性,经霜识松贞。
展禽任三黜,灵均长独醒。
获戾自东洛,贬官向南荆。
再拜辞阙下,长揖别公卿。
荆州又非远,驿路半月程。
汉水照天碧,楚山插云青。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。
谁谓谴谪去,未妨游赏行。
人生百岁内,天地暂寓形。
太仓一稊米,大海一浮萍。
身委逍遥篇,心付头陀经。
尚达死生观,宁为宠辱惊。
中怀苟有主,外物安能萦。
任意思归乐,声声啼到明。
《和荅诗十首·其一和思归乐》【唐·白居易】山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。
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