阳明山人旧有居,此地阳明景不如。
但在乾坤俱逆旅,曾留信宿即吾庐。
行窝已许人先号,别洞何妨我借书。
他日巾车还旧隐,应怀兹土复乡闾。
阳明山人旧有居,此地阳明景不如。
但在乾坤俱逆旅,曾留信宿即吾庐。
行窝已许人先号,别洞何妨我借书。
他日巾车还旧隐,应怀兹土复乡闾。
这首诗是明代哲学家、心学集大成者王守仁所作,题为《回军龙南小憩玉石岩双洞绝奇徘徊不忍去因寓以阳明别洞之号兼留此作三首(其三)》。诗中,王守仁以阳明山人的身份自比,表达了对自然美景的热爱与留恋之情。
首句“阳明山人旧有居”,点明了诗人与阳明山的渊源,暗示了自己与阳明山的深厚情感。接着,“此地阳明景不如”一句,对比强调了眼前景色的非凡之处,超越了阳明山的风光,体现了诗人对眼前景致的赞叹。
“但在乾坤俱逆旅,曾留信宿即吾庐”两句,运用了比喻和象征的手法,将人生比作旅途,将居住之所比作临时的居所,表达了诗人对自然美景的短暂停留与欣赏,同时也流露出对人生短暂的感慨。
“行窝已许人先号,别洞何妨我借书”两句,进一步描绘了诗人与自然和谐共处的情景,通过“行窝”和“别洞”的描述,展现了诗人对自然环境的喜爱与尊重,以及在自然中寻求精神寄托的愿望。
最后,“他日巾车还旧隐,应怀兹土复乡闾”两句,表达了诗人对未来回归自然生活的期待与向往,以及对这片土地的深厚情感,预示着诗人将再次回到这里,与自然融为一体,寻找心灵的归宿。
整首诗通过对自然美景的赞美与个人情感的抒发,展现了王守仁作为心学大师的哲学思考与生活态度,同时也体现了他对自然美的深刻理解和对精神家园的追求。
吾病笑也歌,放歌三百篇。
我歌夫何为,故人有高迁。
驱车出羊城,迢迢适闽壖。
嘤鸣起幽谷,鹾政两当权。
轻车就熟道,良造相后先。
万里指顾间,行行复何言。
齐人富煮海,周官布流泉。
氓农已瘁力,摧商未为偏。
矧兹南北祲,所守在疆边。
士马愿夙饱,日费浑几千。
子行慎足国,常股通车船。
务期化斥卤,万灶繁朝烟。
子行慎足民,生生浚其源。
反裘以负薪,皮敝毛亦穿。
培根在剔蠹,本固枝叶蕃。
和衷乃有济,仲伯吹篪埙。
万物皆可爱,吾道有正传。
咨彼太极翁,何以独爱莲。
岂徒羡虚直,出污泥不沾。
吾言愧予耄,或可方韦弦。
《盐提举崔君转福建副都转运使赠以诗》【明·庞嵩】吾病笑也歌,放歌三百篇。我歌夫何为,故人有高迁。驱车出羊城,迢迢适闽壖。嘤鸣起幽谷,鹾政两当权。轻车就熟道,良造相后先。万里指顾间,行行复何言。齐人富煮海,周官布流泉。氓农已瘁力,摧商未为偏。矧兹南北祲,所守在疆边。士马愿夙饱,日费浑几千。子行慎足国,常股通车船。务期化斥卤,万灶繁朝烟。子行慎足民,生生浚其源。反裘以负薪,皮敝毛亦穿。培根在剔蠹,本固枝叶蕃。和衷乃有济,仲伯吹篪埙。万物皆可爱,吾道有正传。咨彼太极翁,何以独爱莲。岂徒羡虚直,出污泥不沾。吾言愧予耄,或可方韦弦。
https://www.ahchsz.com/shici/DqKUTfXe4.html
予本樗栎资,早遂归林壑。
爰结同心盟,天关亦足乐。
独抱匡时忧,俯仰将谁托。
抗宗有奇英,楼前韡花萼。
始聘百里车,渐展骐骝脚。
四省肃埋轮,清风动山岳。
节钺齐扬间,直驰九边角。
岂翳独贤劳,养器需盘错。
今朝重出门,八闽再挥霍。
且慰苍生谣,伫看登台阁。