乐事分行役，矧兹及暮春。
携我诸友生，沿流问真源。
独行罨溪渚，澄心茂潭渊。
举袂引天风，飘忽扫浮云。
窈窕访名洞，怪石罗前陈。
苟非有自胜，谁能不伤神。
鬼幻亦云凿，天工何太勤。
顾谓二三子，反观而自然。
前行诣虚敞，高明生冥玄。
入室贵三昧，升堂庶有闻。
《戊子三月二日取道毗陵同梁壶山携葛涧周卫诸生游张公洞遂憩茂潭别院》全文
- 鉴赏
此诗描绘了作者在暮春时节，与友人一同游览张公洞的愉悦经历。首句“乐事分行役，矧兹及暮春”表达了作者对这次旅行的喜悦之情，正值春末，景色宜人。接着，“携我诸友生，沿流问真源”，描述了他们沿着水流探寻源头的过程，充满了探索的乐趣。
“独行罨溪渚，澄心茂潭渊”两句，展现了作者独自漫步于溪边，内心宁静，目光投向深潭的景象，营造出一种超脱尘世的意境。随后，“举袂引天风，飘忽扫浮云”，通过动作描写，表现了作者与自然和谐共处，仿佛能驾驭天风，驱散云雾，象征着心灵的自由与纯净。
“窈窕访名洞，怪石罗前陈”描绘了他们深入幽静的洞穴，眼前怪石林立的奇景，既神秘又壮观。接下来，“苟非有自胜，谁能不伤神”表达了面对自然美景时内心的震撼与感慨，同时也暗示了个人修为的重要性。
“鬼幻亦云凿，天工何太勤”两句，赞美了大自然的鬼斧神工，感叹其创造之精妙。最后，“顾谓二三子，反观而自然”提醒同伴们要从自然中汲取灵感，保持内心的平和与自然。
“前行诣虚敞，高明生冥玄”描述了他们继续前行，到达了一个空旷明亮的地方，这里充满了神秘与智慧的气息。“入室贵三昧，升堂庶有闻”则强调了深入学习与领悟的重要性，只有达到内心的平静（三昧），才能真正理解并传播知识。
整体而言，这首诗不仅描绘了自然景观的壮丽与神秘，也蕴含了对个人修为、自然与人类关系的深刻思考，体现了诗人对美好生活的追求和对自然的敬畏之心。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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《陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗》【宋·家铉翁】子产存郑校，僖公修泮宫。彼皆在其位，夫岂难为功。是邦学政久坠地，过者千百但吁忾。有美君子逢掖生，无位乃能行其志。手披荆榛植栋宇，春秋祠事廼有所。衮章巍巍耀城阙，黉舍煌煌列笾俎。尔来几及一星周，欲绪前功谁与主。治中别驾我辈人，惟君复能赞其成。大厦聿新来众隽，讲席备设招诸生。众人所迂君所急，胸次抱负谁能识。后先几年惟一心，兴颓举废多其力。我来是邦知君久，负荷万钧绰其有。更从兴学知君深，少觇用世经纶手。君不见新甫之柏徂徕松，可栋可楹皆在雪霜后。愿培远业待时需，令名与学千载垂不朽。
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