君是神仙人,应识蓬莱路。
愿将尘土客,共向蓬莱去。
蓬莱高高东海东,烟波渺渺鞭飞龙。
窗间棋罢一笑许,扶桑倒影千度红。
刀圭绛雪从君得,天风泠泠吹两腋。
窃桃小儿竟安在,乘骏天人何处觅。
尚闻金母呼众灵,瑶池夜晏千云軿。
金檛玉斧散光景,凤歌鸾舞流芳馨。
低头再拜谢君力,谢君洗我尘土腥。
千岁还家作鹤语,朝市不知人姓丁。
君是神仙人,应识蓬莱路。
愿将尘土客,共向蓬莱去。
蓬莱高高东海东,烟波渺渺鞭飞龙。
窗间棋罢一笑许,扶桑倒影千度红。
刀圭绛雪从君得,天风泠泠吹两腋。
窃桃小儿竟安在,乘骏天人何处觅。
尚闻金母呼众灵,瑶池夜晏千云軿。
金檛玉斧散光景,凤歌鸾舞流芳馨。
低头再拜谢君力,谢君洗我尘土腥。
千岁还家作鹤语,朝市不知人姓丁。
这首诗描绘了仙境的美丽景象和对神仙生活的向往。开篇“君是神仙人,应识蓬莱路”直接表达了对神仙世界的认知和渴望,接下来的“愿将尘土客,共向蓬莱去”则是诗人想要摆脱凡尘,随君一同前往蓬莱仙岛的愿望。
“蓬莱高高东海东,烟波渺渺鞭飞龙”这两句生动地描绘了蓬莱仙岛的位置和神秘气氛。蓬莱岛在中国古代传说中,是一块位于东海中的仙境,这里的“高高”强调了其超凡脱俗,而“烟波渺渺鞭飞龙”则形象地展现了仙岛与尘世的隔绝,以及仙岛上可能存在的神秘生物。
诗中还穿插着一些细腻的情感和对仙境生活的描绘,如“窗间棋罢一笑许,扶桑倒影千度红”表现了在仙界悠闲的时光和景色。而“刀圭绛雪从君得,天风泠泠吹两腋”则是对神仙之境中奇特物品的描写,以及仙人与自然和谐相处的情形。
接下来的“窃桃小儿竟安在,乘骏天人何处觅”可能是在提到中国古代的神话故事——女娲补天时所剩下的石头变成的小孩,而诗中的“乘骏天人何处觅”则是对仙界中超脱凡尘的存在方式的一种探索。
最后,“尚闻金母呼众灵,瑶池夜晏千云軿。金檛玉斧散光景,凤歌鸾舞流芳馨。低头再拜谢君力,谢君洗我尘土腥”是对仙界盛会的描绘,以及诗人对神仙之力的感激和对尘世污秽的清洁。
整首诗通过对蓬莱仙岛的描写,表达了诗人对于超脱尘世、达到精神净化的强烈愿望。
桃花水暖清明前,长堤柳色青如烟。
男儿年少重意气,春风买醉吴江船。
西湖三月春更好,笙歌锦绣神仙鸟。
紫燕楼深翠黛间,碧罗天净杨花老。
兴亡往事置勿论,千金不惜酬歌尊。
酒酣莫作后庭曲,游人思断江南魂。
去去知君访陈迹,吴山吴水青历历。
花残钿碎馆娃空,春草年年为谁碧。
君行正乐我为愁,白发送君思旧游。
平生漫浪无似我,努力功名须黑头。
秀野诗翁,念故山、十年乖隔。
聊命驾、朱门旧隐,绿槐新陌。
好雨初晴仍半暖,金釭玉斝开瑶席。
更流传、丽藻借江天,留春色。过里社、将儿侄。
谈往事,悲陈迹。喜尊前现在,镜中如昔。
两鬓全期烟树绿,方瞳好映寒潭碧。
但一年、一度一归来,欢何极。