黄竹门墙尺五天,瓣香此日尚依然。
千秋兀自绵薪大,三径劳君盼渡船。
酌酒消寒欣永日,挑灯讲学忆当年。
宋元儒案多宗旨,肯令遗书叹失传。
黄竹门墙尺五天,瓣香此日尚依然。
千秋兀自绵薪大,三径劳君盼渡船。
酌酒消寒欣永日,挑灯讲学忆当年。
宋元儒案多宗旨,肯令遗书叹失传。
这首诗是清代全祖望所作的《仲春仲丁之半浦陪祭梨洲先生》,通过诗中描绘的场景与情感,我们可以感受到对先贤的追思与敬仰。
首联“黄竹门墙尺五天,瓣香此日尚依然”以“黄竹门墙”象征梨洲先生的故居,虽已隔绝尘世,但“瓣香此日尚依然”,表达了后人对先生的纪念之情,即使时间流逝,这份敬仰之心依旧不变。
颔联“千秋兀自绵薪大,三径劳君盼渡船”运用了比喻的手法,将梨洲先生的学问比作绵延不绝的大火,照亮后人的道路;同时,也表达了对先生在学术道路上辛勤耕耘的感激之情,以及对先生期盼后人能够渡过学术难关的深切怀念。
颈联“酌酒消寒欣永日,挑灯讲学忆当年”描绘了后人在梨洲先生的故居中,通过饮酒驱寒、挑灯夜读的方式,回忆起先生当年的教诲和学术交流的情景,表达了对先生知识传承的珍视与怀念。
尾联“宋元儒案多宗旨,肯令遗书叹失传”则进一步强调了梨洲先生在学术上的贡献,认为他的著作和思想不仅在宋代和元代的儒家学说中占有重要地位,更不愿让这些宝贵的知识遗产在后世失传,体现了对学术传承的重视与期待。
整首诗通过对梨洲先生生平事迹的回顾与赞美,展现了对先贤的崇敬之情,同时也寄托了对学术精神的传承与发扬的期望。
昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。
三径仅存新竹树,四邻惟见旧孙儿。
壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。
山房寂寂荜门开,此日相期社友来。
雅兴共寻方外乐,新诗争羡郢中才。
茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。
白发任教双鬓改,黄金难买一生闲。
不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。
寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。
白发颠狂尘梦断,青毡泠落客心存。
高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。
独喜冥心无外慕,自怜知命不求荣。
闲情欲赋思陶令。
卧病何人问马卿。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。