以大圆觉为我伽蓝,山河大地日月星辰。
身心安居平等性智,天上天下唯我独尊。
以大圆觉为我伽蓝,山河大地日月星辰。
身心安居平等性智,天上天下唯我独尊。
这首诗是宋代僧人释慧晖所作的《偈颂三十首》中的第九首。它以佛教的观念为背景,表达了对大圆觉(即圆满觉悟)的追求和对自己修行境界的自信。"以大圆觉为我伽蓝",伽蓝原指佛教寺庙,这里象征着智慧与修行的庇护所,诗人将大圆觉视为自己的精神家园。"山河大地日月星辰"则描绘出宏大的宇宙景象,以此衬托出佛法的广大无边。
"身心安居平等性智",强调内心的平静与智慧的均衡,表明诗人已经达到了身心合一的境地,认识到所有众生平等,没有分别心。"天上天下唯我独尊",这里的“我”并非世俗意义上的自我,而是指超越世俗的佛性或内在的清净本心,表达了一种超越世俗尊卑的佛家至高无上的理念。
整体来看,这首诗融合了佛教哲学与个人修行体验,展现了诗人对于佛法精深领悟和个人修行成就的自豪感。
旦登西北楼,楼峻石墉厚。
宛生长定□,俯压三江口。
排阶衔鸟衡,交疏过牛斗。
左右会稽镇,出入具区薮。
越岩森其前,浙江漫其后。
此地实东阳,由来山水乡。
隐侯有遗咏,落简尚馀芳。
具物昔未改,斯人今已亡。
粤余忝藩左,束发事文场。
怅不见夫子,神期遥相望。
离心醉岂欢,把酒彊相宽。
世路须求达,还家亦未安。
旅程愁算远,江月坐吟残。
莫羡扁舟兴,功成去不难。
早晚悟无生,头陀不到城。
云山知夏腊,猿鸟见修行。
地僻无溪路,人寻逐水声。
年年深谷里,谁识远公名。