逍遥访名山，早晚至天泉。
天泉夫何如，天一为之源。
天以一而清，泉以一而灵。
物以一而生，心以一而明。
明者天之德，三才同一极。
自德还自昭，天然绝人力。
此泉君自酌，自酌还自得。
中味鲜能知，人莫不饮食。
《题天泉书院壁示诸同志》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者湛若水题写在天泉书院墙壁上的，表达了他对自然与哲学的深刻见解。诗人以"逍遥访名山，早晚至天泉"起笔，描绘了自己探寻真理、追求超脱的旅程，最终来到了象征着宇宙本源的"天泉"。
"天泉夫何如，天一为之源"，诗人问及天泉的奥秘，认为它源自于宇宙的核心——"天一"，暗示了万物皆源于道的哲学理念。接下来，他通过"天以一而清，泉以一而灵"，强调了一元论的思想，认为天地万物皆由单一的根本原则构成。
"物以一而生，心以一而明"，进一步阐述了万物生长和人心洞察的道理，认为只有达到内心的清明，才能真正理解世界的本质。"明者天之德，三才同一极"，表明湛若水崇尚天道自然，认为天地人三才在本质上是统一的。
最后，诗人以"自德还自昭，天然绝人力"表达出对天道的敬畏和对人力的谦逊，认为真正的智慧和领悟来自于内心，而非外在的雕琢。"此泉君自酌，自酌还自得"，诗人鼓励读者亲自品味这天泉的智慧，从中获得个人的领悟和满足。
"中味鲜能知，人莫不饮食"，诗人以日常饮食作比，暗示深邃的哲理往往被忽视，但人们都在无意识中实践。整首诗语言简洁，寓言深远，体现了湛若水的学术追求和人生哲学。
- 作者介绍
-
湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
- 猜你喜欢
莫割平人首
边尘浩浩风吹急，塞上迁臣长泪滴。
毛头星明太白高，朝来又报羌兵入。
羌兵入来犹云可，汉兵杀人愁杀我。
借问官军羞不羞，口里誇功心里忧。
魂惊魄惧梦像恶，只为贪心强割头。
曾不见荆轲义借于期首，犹死秦廷血迸流。