丛祠水石郁森森，闽海儒宗擅士林。
俎豆几人陪秩祀，衣冠千载续徽音。
奉尝不愧家声远，绳武应知世泽深。
可道厥修无念祖，须从此日惜分阴。
《为宋黄勉斋先生竖坊兼立其裔孙奉祀答周文学二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对宋朝黄勉斋先生的崇敬之情，以及对其后代子孙继续传承其精神与家风的期待。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了深厚的文化底蕴和家族传承的重要性。
首句“丛祠水石郁森森”，以“丛祠”点出祭祀场所的庄严肃穆，“水石郁森森”则通过生动的自然景象，营造出一种静谧而充满生命力的氛围，暗示着黄勉斋先生及其家族的精神遗产如同这自然界的生机，生生不息。
“闽海儒宗擅士林”一句，高度赞扬了黄勉斋先生在学术界的地位，称他为“儒宗”，意味着他在儒家学问方面有着极高的造诣，对士林（即文人士大夫群体）产生了深远的影响。
接下来的“俎豆几人陪秩祀，衣冠千载续徽音”两句，进一步强调了黄勉斋先生的家族传统和精神遗产的传承。俎豆代表祭祀仪式中的器具，这里用来比喻参与祭祀的人们；“衣冠”则象征着家族的礼仪和风范。这两句表达了对那些能够继承并延续黄氏家族传统和美德之人的赞赏，同时也寄托了对未来世代能够继续发扬光大这份宝贵遗产的期望。
“奉尝不愧家声远，绳武应知世泽深”两句，直接表达了对黄勉斋先生及其家族声誉的肯定，以及对后人应当遵循先辈足迹、珍惜并传承家族深厚底蕴的呼吁。这里的“奉尝”指祭祀时的供奉行为，“绳武”则是指追随前人的脚步，寓意着家族成员应当以先人为榜样，不断前进。
最后，“可道厥修无念祖，须从此日惜分阴”两句，提出了一个深刻的道德哲学问题：如何在日常生活中体现对祖先的怀念与尊敬？“厥修”意为他的修为或德行，“念祖”则是怀念祖先之意。“惜分阴”出自《三国志》，原意是珍惜时间，这里则引申为珍惜每一刻，将对祖先的怀念转化为实际行动，通过日常生活的点滴来传承家族的精神和文化。
整体而言，这首诗不仅是对黄勉斋先生及其家族的崇高赞誉，更是对家族传承、个人修为与社会责任感的深刻思考，体现了中国传统文化中重视家族荣誉、强调道德修养和时间价值的价值观。
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