一札自天下,五马为民来。
潜藩久须重镇,帝命出蓬莱。
曾侍九重笔橐,暂剖一州符竹,人谓屈公材。
儒术要扬历,玉业待规恢。庆三元,才四日,寿筵开。
夜深仰视霄汉,南极映星台。
休说石家父子,休说窦家昆季,乔木即三槐。
归觐玉皇案,馀事付盐梅。
一札自天下,五马为民来。
潜藩久须重镇,帝命出蓬莱。
曾侍九重笔橐,暂剖一州符竹,人谓屈公材。
儒术要扬历,玉业待规恢。庆三元,才四日,寿筵开。
夜深仰视霄汉,南极映星台。
休说石家父子,休说窦家昆季,乔木即三槐。
归觐玉皇案,馀事付盐梅。
这首诗是一位不具名的诗人在唐末宋初时期所作,属于豪放之风,充满了对权力和责任的思考。诗中使用了许多意象和隐喻,表达了诗人对于国家大事和个人命运的深刻感悟。
"一札自天下,五马为民来。" 这两句开篇便提出了一个宏大的主题:从天而降的权力与人民的关系。这"一札"可能指的是皇帝的诏书或是任命之类,而"五马"则象征着国家的重心和力量,这里暗示了诗人对于掌握这股力量者的期望。
"潜藩久须重镇,帝命出蓬莱。" 这两句中,“潜藩”可能指的是边疆或是需要守卫的地方,而“蓬莱”则是一个传说中的仙山,这里表达了对遥远边陲的关注和对圣明君主的渴望。
"曾侍九重笔橐,暂剖一州符竹,人谓屈公材。" 这几句中,“九重”指的是宫廷或是朝政之高,而“笔橐”可能象征着文职和行政工作;“符竹”则可能代表了地方的治理。这几句表达了诗人曾经参与过中央和地方的管理,并且获得了他人的认可,被誉为像屈原那样的才子。
"儒术要扬历,玉业待规恢。" 这里,“儒术”指的是儒家思想,而“玉业”则可能象征着纯洁无暇的德行。这两句表达了诗人对于传播和弘扬儒家学说,以及对德行修养的重视。
"庆三元,才四日,寿筵开。夜深仰视霄汉,南极映星台。" 这几句中,“三元”可能是指节气或是吉祥之意,而“寿筵”则象征着长寿和喜悦。这两句表达了对美好时光的庆祝以及在夜深人静时仰望星空,心怀敬畏之情。
"休说石家父子,休说窦家昆季,乔木即三槐。归觐玉皇案,馀事付盐梅。" 这几句中,“石家”和“窦家”可能是指某些历史上的家族或人物,而“乔木”则象征着坚韧不拔的品质。这两句表达了对过去历史人物的回顾,以及对于当前事务的交付与放下。
整首诗通过丰富的意象和深邃的思考,展现了一位有远见、重责任感的士人对于国家命运和个人理想的追求。