元知舌上无横骨,须信喉中有转关。
唤鳖为龟人不肯,直教迦叶也眉攒。
元知舌上无横骨,须信喉中有转关。
唤鳖为龟人不肯,直教迦叶也眉攒。
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《太阳十六题》系列中的第十一首,名为《言无过失》。诗中以舌头和喉咙为比喻,表达了一个观点:即使语言表达再巧妙,如果内容不实或有过失,人们也不会接受。诗人提到将鳖称为龟会遭到人们的质疑,暗示了言语的真实性和准确性的重要性,连佛陀的弟子迦叶也会因这样的言论而皱眉。整首诗寓言性强,通过日常小事揭示了言辞应当谨慎,诚实无欺的道理。
白水帝旧里,大火天明堂。
王都异丰镐,原庙崇高光。
毕命继三后,商邑正四方。
保釐自古贵,佥曰朝论昌。
前旌鸟隼旟,左佩麒麟章。
阨途乱铙吹,先路交壶浆。
风物盛山东,令人忆游梁。
缅然严邹徒,赋笔尝慨慷。
废池扫清冷,旧苑开荒凉。
终留相如坐,一伴凫雁翔。
沧波浩无涯,泱漭际朝日。
安知鲛鱼渊,而有邑居室。
便风送来帆,夙昔多人物。
始信天地间,见闻岂云悉。
惆怅蓬莱说,胡为浪自黜。
夷倭与侏离,九译迷彷佛。
书问顾已同,纸墨存落笔。
俛仰六十年,举指不任屈。
好事见君家,闻诗初未失。
杜邺富小学,平通知祖述。
鄙老独何能,执书几涕出。