呼马呼牛总此身,悠悠俗论未为真。
周公也有流言日,盗蹠非无慕义人。
呼马呼牛总此身,悠悠俗论未为真。
周公也有流言日,盗蹠非无慕义人。
这首诗是清代诗人俞樾的《齐物诗》第五首,主题是对世俗观点和人生哲理的探讨。首句“呼马呼牛总此身”,形象地表达了个体在世间被各种标签和期待所包裹,无论是赞誉还是贬低,都只是外界对“我”的称呼和定义。次句“悠悠俗论未为真”则进一步揭示,世人的普遍看法并不一定代表真理,强调了个人内心的独立和对世俗观念的质疑。
接下来两句“周公也有流言日,盗蹠非无慕义人”,通过历史典故来深化主题。周公是古代贤臣,却也有遭受流言蜚语的时候,说明即使是圣贤也难逃舆论的纷扰;而盗蹠,即春秋时期的大盗跖,也有仰慕仁义的人,暗示恶名之下并非全然没有美德。这两句诗寓含了对人性复杂性的理解,以及对是非善恶相对性的思考。
整体来看,这首诗以日常生活中的现象为切入点,引导读者反思社会评价的局限性,提倡独立思考,具有深刻的哲理意味。
一点灵犀,无有人知,荧荧到今。
在若耶溪畔,浣纱曾捧;上阳宫内,欲锁难禁。
才寄双眉,又拈三指,好向风流谱上寻。
黄昏后,看篆香成字,吹玉传音。花间重掩罗襟。
恐未许游蜂试浅深。怕长卿膝上,瑶琴巧拨;
虎头画里,棘刺轻针。
笑靥将来,眼波递出,珍重相思一寸金。
分明处,在丁香舌上,细语微吟。
玉人栀貌堪怜,晓妆一洗铅华尽。
此花应是,菊分颜色,梅分风韵。
萼点驼酥,口攒金磬,心凝檀粉。
甚女贞染就,仙女绝胜,蜂儿童,鹅儿嫩。
说与玉龙莫品,怕宫波、一般流浪。
故人堪寄,折枝代取,江南春信。
沉水全熏,檗丝密缀,额黄深晕。
乍燕姬未识,是花是蜡,笑偎人问。