衲子诗工骨转寒，折铛全胜斗升悭。
恐君爱我长沙舞，且复闲中袖手看。
《和求道人·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人朱松所作的《和求道人（其二）》。诗中以“衲子”开篇，即指僧人，暗示了诗的主题与佛教有关。接下来的“诗工骨转寒”，既表达了诗人对僧人文学才华的赞赏，也隐含了僧人生活清苦、心境超然的意境。接着，“折铛全胜斗升悭”一句，通过对比折铛与斗升的贫富差异，进一步描绘了僧人生活的简朴与淡泊。最后，“恐君爱我长沙舞，且复闲中袖手看”则表达了诗人对僧人独特生活方式的理解与尊重，同时也流露出一种超脱世俗的情感。
整体而言，这首诗通过对僧人生活的细腻描绘，展现了诗人对佛教精神的深刻理解和对僧人生活方式的欣赏与敬重。语言简洁而富有深意，情感真挚而超凡脱俗，体现了宋代文人对于精神境界的追求和对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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朱松
朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，朱熹之父，祖籍徐州府萧县人，宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。朝代：宋
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青山昨日先君迹，白发而今我辈人。
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旁观莫怪多留恋，求旧原非一面新。
分得义庄送李中舍贞伯还朝
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亲疏百口百不忧，养生送死皆公力。
公存公亡犹一日，有田供需惠无极。
伐石纪事庄上头，大书特书高十尺。
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