十变之时。生在东南出风门。尽出天道安山川。
置立五岳集灵仙。吹嘘寒暑生万民。
烦气众生人得真。置立五藏施心神。
动作六神能语言。有生有死须臾间。
如水东流何时还。邂逅相代不得停。
何不习善求长生。槃散流俗入胶盆。
不能免离丧子身。欲求度世于中禅。
搦心不坚固仙根。音聋音哑都不伦。
由子前身谤经文。论说道士毁圣人。
在恶必报受罪缘。但勤自责莫怨天。
十变之时。生在东南出风门。尽出天道安山川。
置立五岳集灵仙。吹嘘寒暑生万民。
烦气众生人得真。置立五藏施心神。
动作六神能语言。有生有死须臾间。
如水东流何时还。邂逅相代不得停。
何不习善求长生。槃散流俗入胶盆。
不能免离丧子身。欲求度世于中禅。
搦心不坚固仙根。音聋音哑都不伦。
由子前身谤经文。论说道士毁圣人。
在恶必报受罪缘。但勤自责莫怨天。
此诗描绘了十变之境,东南风门的生成与天道山川的和谐共存,五岳灵仙的聚集,以及四季更替对万物的影响。它强调了生命的短暂与轮回,倡导修善求长生之道。诗中提到五藏心神的施予,六神言语的能力,以及生死之间的瞬间转换。它警示世人,如同流水东去,生命终将归于尘土,因此应珍惜时光,追求精神的升华。诗中也提到了世俗的束缚与对经典的误解,强调了自我反省的重要性,不应因前人的过失而否定圣贤之言。最后,它告诫人们,恶行必有恶报,应当自我责备,而非怨天尤人。整首诗充满了深刻的哲理和对生命本质的思考。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。
洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。
光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。
回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。
了然不觉清心魂,祗将叠嶂鸣秋猿。
与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。
却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。
翠华西去几时返,枭巢乳鸟藏蛰燕。
御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
六街朝暮鼓鼕鼕,禁兵持戟守空宫。
百官月月拜章表,驿使相续长安道。
上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。
今年花似去年好,去年人到今年老。
始知人老不如花,可惜落花君莫埽。
君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。