红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。
摆动乾坤知道力,逃移生死见功程。
逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。
摆动乾坤知道力,逃移生死见功程。
逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
这首诗歌颂道家修炼成仙之境界,语言雄浑,意境辽阔。"红炉迸溅炼金英"形象生动地描绘了炼丹的场景,而"一点灵珠透室明"则暗示了内在精神世界的光明与洞察。"摆动乾坤知道力"表达了修炼者对宇宙力量的掌控和理解,"逃移生死见功程"则指出了通过修炼超脱生死、达到长生不老的境界。
"逍遥四海留踪迹"展现了仙人自由自在、无拘无束的生活状态,而"归去三清立姓名"则意味着仙人返回道家所说的“玉清”、“上清”、“太清”三个境界,并在那里留下名号。"直上五云云路稳"描绘了仙人乘云升天的壮观场景,"紫鸾朱凤自来迎"则增添了一种神话色彩,表明仙人的地位尊贵,被神异之鸟所欢迎。
整首诗通过对修炼过程和成仙后境界的描述,展现了道家追求长生不老、与自然合一的理想。
前者渊明后者潜,眉生老矣称耕岩。
今人追古如一辙,高名应向陵阳镵。
陵阳之峰连敬亭,即今文脊栖瞿硎。
宣城纵有玄晖守,那得徵君出户庭。
我从庐岳趋黄山,避暑吴淞秋始还。
江楼远望不及往,宛然斯人苍翠间。
共是山林江海士,寄书合倩琴高鲤。
告君旧事君应喜,乞君书满泾县纸。