燕山枣树深，枣生纂纂悬赤心。悬赤心，人不喜。
谓言南方枣如瓜，仙种传来胜如此。
市儿狡狯生大贪，即将北枣呼为南。
?皮脱核开生面，他人得枣皆称善。
卖枣儿，谓言尔黠尔更痴，安得终身挟诈不使旁人知。
《卖枣儿》全文
- 鉴赏
这首《卖枣儿》以生动的笔触描绘了一个小贩售卖北方枣子的故事，通过对比南方和北方枣子的不同，揭示了人性中的贪婪与欺骗。诗中运用了丰富的比喻和讽刺手法，展现了作者对社会现象的深刻洞察。
首句“燕山枣树深，枣生纂纂悬赤心”描绘了北方枣树茂密生长的情景，枣子鲜红欲滴，形象地展示了北方枣子的诱人之处。接着，“悬赤心，人不喜”则暗示了人们对于北方枣子的偏见，认为它们不如南方的枣子美味。
“谓言南方枣如瓜，仙种传来胜如此”一句，通过夸张的手法，将南方的枣子比作西瓜，强调其非凡的品质，暗示北方枣子在某些人心目中的地位低下。然而，这种观点很快就被揭露为谬误。
“市儿狡狯生大贪，即将北枣呼为南”揭示了小贩的欺诈行为，他们故意混淆南北枣子，企图通过误导消费者来获取更多利益。这种行为不仅体现了个人的贪婪，也反映了社会中普遍存在的欺骗现象。
“?皮脱核开生面，他人得枣皆称善”描述了小贩如何巧妙地处理枣子，使其看起来更加吸引人，从而骗取他人的信任和好评。这一细节进一步凸显了欺骗手段的高明和广泛性。
最后，“卖枣儿，谓言尔黠尔更痴，安得终身挟诈不使旁人知”表达了作者对这种行为的批判态度。他指出，尽管小贩看似聪明，但最终只会被识破，无法长久地欺骗他人。这不仅是对小贩行为的讽刺，也是对社会上所有欺骗行为的一种警示。
整首诗通过一个简单的故事，深刻地探讨了人性中的贪婪、欺骗以及社会道德的问题，具有较强的现实意义和教育价值。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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