昆岳有佳人,挺挺云中鹤。
帝乡回鹜心,人寰寓其托。
仰云引圆吭,九皋穷碧落。
瀛湘沧海身,稻粱寄情薄。
昨梦世未醒,清唳不容寞。
鸣阴子必和,天理亦昭灼。
昆岳有佳人,挺挺云中鹤。
帝乡回鹜心,人寰寓其托。
仰云引圆吭,九皋穷碧落。
瀛湘沧海身,稻粱寄情薄。
昨梦世未醒,清唳不容寞。
鸣阴子必和,天理亦昭灼。
这首诗描绘了一位居住在昆岳之巅的佳人,她如同云中的鹤一般挺拔、脱俗。帝乡指代天庭,回鹜心表达了佳人对仙界的向往和归属感。人寰寓其托则是说她将自己的希望寄托于神圣的世界。
仰云引圆吭,是在形容佳人的歌声,如同引领着云端,声音清脆而又具有穿透力。九皋穷碧落,则描写了昆岳之巅的壮丽景色,九皋可能指的是连绵不断的山峰,一直延伸到天际。
瀛湘沧海身,稻粱寄情薄,是说佳人如同瀛湘大海一般广博无垠,而她对世间的情感却是轻薄如稻粱。昨梦世未醒,清唳不容寞,则表达了诗人对那位佳人的梦幻般的记忆和向往,清唳可能指的是早晨的露珠或云雾,不容寞则是说这种美好不受凡尘的污染。
最后,鸣阴子必和,天理亦昭灼,是在表达诗人对佳人的赞誉,她如同鸣叫的和鸣鸟一般和谐,而她的品德如同天理一般明晰、光明磊落。这首诗通过对昆岳佳人的描绘,展现了诗人对于高洁脱俗之人的崇拜和追求,以及对仙境美好的向往。
荷锄初读书,中原已鼎沸。
辍耕仰太息,衣食尚卒岁。
喧呼传点丁,田庐忽湮替。
产尽犹索租,从何出租税。
乃知天宝后,信如石壕吏。
君门九重深,旗戟森兵卫。
朱轓背相望,莫肯察凋弊。
赖子天资高,追琢自成器。
时能从诸生,扣门来问字。
长篇烂溢目,春葩吐奇丽。
饥虽不堪煮,要自饱风味。
乃翁昔好事,宾客常满位。
小儿听客语,炊甑忘著箅。
岂虑饭成糜,迩来糜亦废。
时能馈升斗,与子黔突喙。