谢家庭下玉,化此青琅玕。
风标夐不俗,谁谓骨相寒。
谢家庭下玉,化此青琅玕。
风标夐不俗,谁谓骨相寒。
这首诗是宋末元初诗人仇远的作品,名为《题赵希贤所藏墨竹(其三)》。诗中的“谢家庭下玉,化此青琅玕”两句,通过对“玉”的描写,表达了诗人对于艺术品质的追求和鉴赏能力。玉在中国文化中象征着纯洁、高贵,因此这里“谢家庭下玉”可能指的是赵希贤家中的艺术藏品,或是特指某一件珍贵的墨竹作品,而“化此青琅玕”则是在赞美这件艺术品的精妙绝伦,似乎能够将普通的青石(即“青琅玕”)也转化为珍贵的玉器。
接下来的“风标夐不俗,谁谓骨相寒”两句,则是对赵希贤所藏墨竹作品的艺术风格和内涵进行赞美。“风标”指的是一种高雅脱俗的艺术风貌,“夐不俗”则强调了这种风格与众不同的特点。而“谁谓骨相寒”则是在反驳那些可能批评这件作品缺乏生气或者情感表达的人,认为这样的批评是没有道理的,因为在诗人看来,这件艺术品已经达到了极高的艺术水平,充满了生命力和热情。
远游怅不乐,兹赏吾道存。
款曲故人意,辛勤清夜言。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。
阶墀近洲渚,户牖当郊原。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。
树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
明河带飞雁,野火连荒村。
对此更愁予,悠哉怀故园。
郑公经纶日,隋氏风尘昏。
济代取高位,逢时敢直言。
道光先帝业,义激旧君恩。
寂寞卧龙处,英灵千载魂。
代公实英迈,津涯浩难识。
拥兵抗矫征,仗节归有德。
纵横负才智,顾盼安社稷。
流落勿重陈,怀哉为凄恻。
梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。
昌言太后朝,潜运储君策。
待贤开相府,共理登方伯。
至今青云人,犹是门下客。
谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。
前临少昊墟,始觉东蒙长。
独行岂吾心,怀古激中肠。
圣人久已矣,游夏遥相望。
裴回野泽间,左右多悲伤。
日出见阙里,川平知汶阳。
弱冠负高节,十年思自强。
终然不得意,去去任行藏。
忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。
羁旅虽同白社游,诗书已作青云料。
蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。
幸逢明盛多招隐,高山大泽征求尽。
此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。
远路鸣蝉秋兴发,华堂美酒离忧销。
不知何日更携手,应念兹晨去折腰。