自为应仙才,丹砂鍊几回。
山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
雨雪依岩避,烟云逐步开。
今朝龙杖去,早晚鹤书来。
自为应仙才,丹砂鍊几回。
山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
雨雪依岩避,烟云逐步开。
今朝龙杖去,早晚鹤书来。
这首诗描绘了一位修仙者的心境与生活状态。开篇“自为应仙才,丹砂鍊几回”表达了诗人对于自身修炼成仙的信心和决心,以及对内丹术的修炼历程。"山秋梦桂树,月晓忆瑶台"则描绘了诗人在大自然中的生活情景,秋夜梦见桂树,清晨思念瑶台,这里的“桂树”和“瑶台”都有仙境的意象,表达了一种超脱凡尘、向往仙界的情怀。
接着,“雨雪依岩避,烟云逐步开”展示了诗人与自然和谐共处的情景。在恶劣的天气中,诗人寻找庇护之地,而在烟云缭绕中,他又能够自由行走,这种生活状态充满了一种超然物外的自在。
最后,“今朝龙杖去,早晚鹤书来”则预示着诗人与仙界之间的联系。"龙杖"往往象征道教中的法器或仙人的神杖,而"鹤书"则可能是指仙侣间的信息传递方式,这两句表达了诗人对于仙界生活的向往和期待。
总体来说,这首诗通过对自然景物的描绘和对仙境生活的渴望,展现了一位修道者超脱尘世、追求仙道的精神世界。
尺八琼箫,算不与、莺花堕劫,尽分付、才人笔底,春魂飘瞥。
词客有灵应识我,书生薄命真同妾。
把鬓丝、禅榻旧心情,和君说。谢娘院,鸳尘歇。
秋娘渡,鸥波咽。剩青溪隔雨,红桥支月。
忏泪无功聊忏梦,伤春已误还伤别。
记秦淮、水榭上镫时,筝船发。