羲之趁姿媚,鲁公尚气节。
黄家妙画兼数体,圜转之中有卓绝。
天涯明日一阳生,茅斋孤坐昼掩门。
有客袖示三四纸,如睹天上五色云。
嗟余老矣岂能事书法,有会心处赏之不能辍。
此书当与造化侔,生意浩然不可遏。
羲之趁姿媚,鲁公尚气节。
黄家妙画兼数体,圜转之中有卓绝。
天涯明日一阳生,茅斋孤坐昼掩门。
有客袖示三四纸,如睹天上五色云。
嗟余老矣岂能事书法,有会心处赏之不能辍。
此书当与造化侔,生意浩然不可遏。
这首诗是宋代家铉翁所作,他以书法大师王羲之和颜真卿为榜样,赞扬了蒋君伯禄所展示的山谷草书的独特魅力。诗人首先提到羲之的风姿和鲁公的气节,暗示了作品的精神内涵。接着,他称赞黄家的绘画技艺,将这种艺术精神融入书法中,强调其卓越之处。
诗人感叹自己年事已高,无法再专注于书法,但仍然被这幅作品深深吸引,欣赏不已。他认为这幅草书具有与自然造化相媲美的生命力,充满浩然之气,难以抑制。最后的"异哉"表达了诗人对这幅草书的高度赞赏和惊叹。
整首诗通过对比和赞美,展现了书法艺术的深远影响和内在力量,以及作者对艺术的深刻理解和欣赏。
人生一世。
如此元如此。
造化都从起时起。
看庭前桃李,弄蕊开花,还又看,一度成阴结子。
母寿亲认取,叶叶枝枝,一气分来结成底。
更得故人书,遗我新词,把寸心、分明指似。
信过眼、浮华几何时,剩培植根心,等闲千岁。