镜里芙蓉一色开，高荷倚醉好风来。
采芳谁识心如洗，持赠聊同驿使梅。
《又题五友五首·其三莲》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅清雅脱俗的莲花图景。诗人以“镜里芙蓉一色开”起笔，将莲花比作镜中之芙蓉，形象地展现了莲花盛开时的纯净与美丽，仿佛映照在清澈的水面，色泽一致，光彩夺目。接着，“高荷倚醉好风来”，描绘了莲花在微风中的摇曳姿态，仿佛是被轻风轻轻吹拂，显得既高洁又略带几分醉意，生动地表现了莲花在自然环境中的动态美。
“采芳谁识心如洗”，则进一步深化了莲花的形象，不仅赞美了莲花本身的清洁无瑕，也暗喻了莲花所象征的高洁品质，即无论外界如何纷扰，内心始终保持着纯净和清明。最后，“持赠聊同驿使梅”，诗人以莲花自比，表达了自己如同送梅给远方朋友的使者一般，虽身处尘世，但心志高远，希望将自己的高洁品质传递给他人，如同梅香传千里，寓意深远。
整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，不仅展现了莲花的自然之美，更蕴含了诗人对高洁品格的追求和向往，以及对友情与精神交流的珍视。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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