谁谓元戎幕,今同长者家。
一音闻说法,五叶见开花。
久住生车耳,因闲长道牙。
方期注金策,休梦赤城霞。
谁谓元戎幕,今同长者家。
一音闻说法,五叶见开花。
久住生车耳,因闲长道牙。
方期注金策,休梦赤城霞。
这首诗是宋代文人钱惟演所作的《登师欲东归因成五言》。诗中表达了诗人对师长的敬仰和对佛法的领悟,以及对未来的期待。"元戎幕"可能指的是军中的幕僚,而"长者家"则象征着师长的智慧与德行。"一音闻说法,五叶见开花"运用了佛教的典故,比喻通过师者的教诲,如同佛法的传播,使人心灵得到启迪,智慧如花般绽放。"久住生车耳,因闲长道牙"表达了在师门长时间学习,增长了见识和修养。最后两句"方期注金策,休梦赤城霞"寓意诗人期待能将所学应用于实际,而非空想不切实际的事,希望能在现实中实现价值,而不是沉迷于虚幻的仙境。
总的来说,这首诗以师徒关系为背景,融合了佛教哲理和个人成长的感悟,体现了宋代理学与佛教思想的交融。
且自为埋铭,及赋诗自挽。
既而失去行囊之资用,然康强无恙。
余故作生死隔年期。
刘伶老似痴。
动教人、负锸相随。
惊得青蚨飞去了,无酒饮,却攒眉。
春暖典春衣。
还堪醉似泥。
趁清明、雨后游嬉。
杨柳池塘桃杏坞,春水漫,夕阳迟。
记年时东走避风尘,随处觅桃源。
偶相逢一笑,堠山西畔,乔木参天。
百尺元龙楼上,下榻许高眠。
鼓我瓠巴瑟,鱼鸟欣然。
每日春风池馆,有竹林诸阮,醉袖联翩。
要簪花捧砚,常挟两飞仙。
又安知、桑田变海,竟飘零、老去雪盈颠。
绨袍外、故人余意,肝胆雕镌。
极是。
周咏先又补此三首,误矣。
兰雪衣衿,芝雪冠佩,*唾动成珠玉。
芳草萋迷,蓬莱杳渺,皎皎白驹空谷。
濯发沧洲,怡颜芳树,乐甚从伶丝竹。
问天生、湖海元龙豪气,肯令消缩。
君不见二陆联芳,三苏接武,声动九重黄屋。
天上碧桃,日边红杏,真足快人心目。
拂袖东胶,出门西笑,莫恋故园松菊。
看浊河、流水重清,齐唱太平遗曲。