今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎坷长苦辛。
《古诗十九首·其四》全文
- 注释
- 良宴会：犹言热闹的宴会。
良，善也。
难具陈：犹言难以一一述说。
具，备也。
陈，列。
筝：乐器。
奋逸：不同凡俗的音响。
‘新声：指当时最流行的曲调。
指西北邻族传来的胡乐。
妙入神：称赞乐调旋律达到高度的完满调和。
令德：有令德的人，就是指知音者。
令，善也。
唱高言：犹言首发高论。
唱，古作“倡”，这里泛用于言谈。
真：谓曲中真意。
指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。
“齐心”句：下面感慨为人人心中所有。
同，一致。
申：表达出来。
奄忽：急遽也。
飙尘：指狂风里被卷起来的尘土。
用此比喻人生，言其短促、空虚。
策高足：就是“捷足先得”的意思。
高足，良马的代称。
据要路津：是说占住重要的位置。
要想“先据要路津”，就必须“策高足”。
路，路口。
津，渡口。
“无为”句：不要守贫贱，是劝诫的语气，和‘何不策高足’的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。
轗轲：指困顿，不得志。
- 翻译
- 今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。
这首筝曲的声调是多么地飘逸，这是最时髦的乐曲出神入化。
有美德的人通过乐曲发表高论，知音者能体会出音乐的真意。
音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。
人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。
为什么不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？
不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场欢乐的宴席，聚会之中琴筝并鸣，音乐悠扬，令人心旷神怡。诗人通过对宴会场景的细腻描写，表达了对美好时光的珍惜和生活态度的豁达。
“今日良宴会，欢乐难具陈。”开篇即点明聚会之美好，宴席上的欢乐情谊难以用言语完全表达。
“弹筝奋逸响，新声妙入神。”此句写出了宴会上琴筝的奏鸣，每一个音符都仿佛能触及人们的心灵。
“令德唱高言，识曲听其真。”诗人赞美歌者的高亢歌喉，以及聆众对音乐的深刻理解和欣赏。
“齐心同所愿，含意俱未伸。”这里表达了宴会上人们心灵相通，但内心的感慨和情意还未完全流露出来。
“人生寄一世，奄忽若飙尘。”诗转折处，引出人生的短暂与无常，如同风中飘散的尘埃。
“何不策高足，先据要路津。”在面对生命易逝的现实时，诗人劝诫自己和他人，要勇敢追求高尚的人生目标，不应坐失良机。
“无为守贫贱，轗轗长苦辛。”最后，诗人强调不应固守卑微与贫困，而应努力改变命运，避免长久的痛苦和辛酸。
整首诗通过宴会场景的描绘，传达了珍惜光阴、勇敢追梦以及面对生活态度的积极哲理。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
赠王环中
丹霞不蹋长安道，生涯萧条破席帽。
囊中收得劫初铃，夜静月明狮子吼。
那伽定后一炉香，牛没马回观六道。
耆域归来日未西，一锄识尽婆娑草。