古人引旧言,字句多出入。
何独墨子书,字字皆剿袭。
持此證古文,其端已固执。
乃谓尚书篇,惟墨是摭拾。
任意为增损,此注而彼挹。
不参五帝纪,妄议何时息。
古人引旧言,字句多出入。
何独墨子书,字字皆剿袭。
持此證古文,其端已固执。
乃谓尚书篇,惟墨是摭拾。
任意为增损,此注而彼挹。
不参五帝纪,妄议何时息。
这首诗《斋中读书十二首(其二)》由清代末年到近现代初的诗人曹家达所作。诗中探讨了古代文献引用与传承的问题,特别是对墨子著作的引用与抄袭之疑。
诗的前两句“古人引旧言,字句多出入”,指出古人引用古语时,往往会有字句上的变动或出入,这在文献传承中是常见现象。接着,“何独墨子书,字字皆剿袭”提出疑问,为何唯独墨子的书籍被指责为抄袭?接下来,“持此證古文,其端已固执”表明了作者对于这种指责的坚持和立场。
“乃谓尚书篇,惟墨是摭拾”进一步指出指责者认为《尚书》中的内容都是从墨子的著作中摘录而来。然后,“任意为增损,此注而彼挹”批评指责者随意增删原文,混淆了不同文献之间的关系。最后,“不参五帝纪,妄议何时息”强调指责者没有参考其他历史文献,对时间的讨论也显得随意和不准确。
整体来看,这首诗反映了曹家达对于古代文献引用与传承问题的深入思考,以及对指责者行为的批判。通过探讨墨子著作与《尚书》引用的争议,诗中表达了对学术严谨性与客观性的重视。
去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。
溪连舍下衣长润,山带城边日易斜。
几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。
野日苍茫悲鵩舍,水风阴湿弊貂裘。
鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。
魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。
香蒙蜡烛时时暗,户映屏风故故斜。
檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。
窗前人静偏宜夜,户内春浓不识寒。
蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。
仙郎有约长相忆,阿母何猜不得知。
梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。
田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。
拂袖清风尘不起,满川芳草路如迷。
林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。
湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。
鼓声到晚知坊远,山色来多与静宜。
簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。
簪组非无累,园林未是归。
世喧长不到,何必故山薇。
小舫行乘月,高斋卧看山。
退公聊自足,争敢望长闲。
跂石仍临水,披襟复挂冠。
机心忘未得,棋局与鱼竿。
羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。
投分共为知我者,相寻多愧谪居时。
离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。