五柳半人宅，一经堪子传。
苍生想安石，神令著临川。
鹤饿依贫骨，琴心弹古弦。
道成同辟谷，因可谢文钱。
《过张受先茅居留赠四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活与精神追求，充满了对古代贤者的向往和对淡泊名利、追求内心宁静生活的赞美。
首句“五柳半人宅”，以陶渊明的故居五柳为喻，暗示了主人公所居住的地方简朴而充满自然之气，如同陶渊明般远离尘嚣，追求心灵的自由与宁静。接着“一经堪子传”则表达了对这位隐士才学的肯定，认为他的智慧和品德足以流传后世。
“苍生想安石，神令著临川”两句，通过引用东晋名相谢安和文学家王安石的名字，表达了人们对这位隐士的敬仰之情，认为他如同历史上的伟大人物一样，能够影响和启迪世人。同时，“神令著临川”也暗含了对这位隐士文学才华的高度评价。
“鹤饿依贫骨，琴心弹古弦”描绘了隐士的生活状态，以鹤象征高洁的品格，即使在贫困中也不失其志；“琴心弹古弦”则展现了他通过音乐来表达内心世界，追求精神的自由与和谐。
最后，“道成同辟谷，因可谢文钱”表达了对这位隐士生活方式的赞赏，认为他通过修炼达到精神的升华，不再依赖物质财富，而是追求内心的平和与满足。
整体而言，这首诗通过对一位隐士生活与精神世界的描绘，展现了对古代贤者理想人格的向往，以及对淡泊名利、追求内心宁静生活的赞美。
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