千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章·其九》
《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章·其九》全文
发布时间:2025-12-05 21:45:15 宋 / 戴炳   形式: 七言绝句  押[阳]韵

自傍青牛种早粳,炊来玉屑满盆香。

休论服日餐霞事,只此延年第一方。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在方岩山下的生活场景,通过种植早粳、烹饪美食以及营造一个充满自然与艺术氛围的环境,表达了对生活的热爱和对长寿的追求。诗中的“自傍青牛种早粳”一句,形象地展现了隐士在山野间劳作的情景,青牛象征着朴实与自然,早粳则是健康长寿的象征。“炊来玉屑满盆香”,则描绘了食物的美味与精致,玉屑比喻食物如美玉般珍贵,香气四溢,令人垂涎。

接下来,“休论服日餐霞事,只此延年第一方”两句,表达了诗人对神仙传说的淡然态度,认为真正的长寿之道在于日常生活的平凡与满足。这里的“服日餐霞”是古代传说中神仙的饮食方式,象征着不食人间烟火的超脱生活。而诗人认为,仅仅通过种植早粳、烹饪美食,就能达到延年益寿的效果,这比追求虚幻的神仙生活更为实际和可取。

最后,“只此延年第一方”强调了这种简单而真实的生活方式对于延长寿命的重要性,是对自然和谐生活方式的一种赞美。整首诗通过细腻的描写,传达出一种超然达观的人生态度,即在日常生活中寻找快乐与满足,享受生命的每一个瞬间,这才是真正的长寿之道。

作者介绍

戴炳
朝代:宋

宋台州黄岩人,字景明,号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。
猜你喜欢

挽左宗棠联

江南春雨侍崇辉,酒绿灯青,尚忆谈心千古事;

湘浦秋风惊噩耗,山颓木坏,那堪回首卅年情。

(0)

赠某权贵联

分陕旌旗周太保;从天钟鼓汉将军。

(0)

挽官锦城廪生

廿年角逐名场,知己渐逢,廪粟尝君才几日?

一种心伤盟谱,论交最久,木瓜投我复何人。

(0)

武城县署厅事联

惟贫病相兼,乃称寒士;并钱漕不取,才算清官。

(0)

挽周踰联

伤心亲友半凋零,记曩时作客津门,噩信飞来,又报到先生去也;

回首典型空想像,痛此日挽歌蒿里,哀音唱彻,怎忍呼小子听之。

(0)

挽张之洞联

谥比左湘阴,今乃文章传海国;

功同李太傅,天留元老壮河山。

(0)
诗词分类
重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
赵祯 欧阳炯 于鹄 颜延之 林纾 郭子仪 裴迪 刘大夏 洪迈 康与之 潘耒 郑梦周 张谓 陆容 陈人杰 许敬宗 刘铭传 范致虚
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com