黄金散尽眼犹青,坐久蒲团竹槛凭。
身老尚存浮海兴,心閒常似住山僧。
野蔬自采充斋食,破衲亲缝礼佛镫。
一自昔时辞旧国,十年清梦到无曾。
黄金散尽眼犹青,坐久蒲团竹槛凭。
身老尚存浮海兴,心閒常似住山僧。
野蔬自采充斋食,破衲亲缝礼佛镫。
一自昔时辞旧国,十年清梦到无曾。
这首诗由明代诗人何绛所作,名为《姑苏赠叶汉客》。诗中描绘了一位老者虽已年迈,但精神依旧饱满,对生活充满热情的形象。通过“黄金散尽眼犹青”一句,展现了诗人虽物质上可能有所匮乏,但内心依然保持年轻与活力的状态。接着,“坐久蒲团竹槛凭”则描绘了诗人静坐于竹制的栏杆旁,蒲团之上,体现出一种超然物外的生活态度。
“身老尚存浮海兴,心閒常似住山僧”两句,进一步强调了诗人虽然身体已老,但心中仍怀有远行大海的激情,如同山中的僧人一般,心灵宁静而自由。这种对比,既展现了诗人对生活的热爱和追求,也体现了其内心的平和与淡泊。
“野蔬自采充斋食,破衲亲缝礼佛镫”则通过具体的日常生活场景,展现了诗人的简朴生活和虔诚的宗教信仰。自己采摘野菜作为日常饮食,亲自缝制破旧的僧衣,以供礼拜佛灯之用,这些细节生动地刻画出了一位生活简朴、信仰坚定的长者形象。
最后,“一自昔时辞旧国,十年清梦到无曾”表达了诗人离开故乡多年,心中却常常怀念,甚至在梦中也能回到那个熟悉的地方。这一句不仅深化了对故乡的思念之情,也暗示了诗人对过去岁月的追忆与留恋。
整体而言,这首诗通过对一位老者的生动描绘,展现了其不畏年华老去,依然保持对生活热爱、对内心平静追求的精神风貌,以及对故乡和过去的深深眷恋。
山中兮清猿,涧溜溜兮寒泉。
白日忽兮下照,耿将判兮何言。
嗟公子兮豹袖,爱我兮掺执子之手。
昔河间之阔兮踌躇。
又不久曰吾爱子之馆兮阿丘之隅。
彼场有藿兮可絷尔驹。
眷子佩此盟兮欲停征而返顾。
恐飞潜之异趣兮孰将?吾迟暮。
望美人兮浩歌,翳明月兮松萝。
遐不念兮公子,抚长铗兮蹉跎。
灵凤怀远音,梧枝伤早枯。
孤凤栖故林,哀鸣哺其雏。
妾身固有死,岂不有舅姑。
朝采陌上桑,暮辟闺中纑。
蚕缫杂丝纩,纺织充裙襦。
家尊足纤温,妾衣自粗疏。
怡问审寒燠,敬进备鲜腴。
生事一以尽,葬祭无违踰。
桓桓树董宗,黾黾鞠子劬。
谆谆贤者从,臻臻圣人徒。
不幸妾有身,不幸妾有夫。
有夫不终老,有身徒区区。
所幸妾有子,不愿表门闾。
膏沐不为施,素发今被□。
妾身亦有死,妾今知免夫。
伊谁白云庵,矫矫北山麓。
天书发光怪,五色烂幽谷。
梅月照溪水,霜雪见乔木。
窗虚自生白,初起待朝旭。
慨彼庵中人,奇姿美如玉。
学道存初心,忘情淡无欲。
文章发天籁,气节动坤轴。
亲承紫皇诏,来往监玉局。
一卷黄庭经,暇日应烂熟。
物生宇内有万殊,本之一气随盈虚。
木兮竹兮岂同类,吾自丧吾渠忘渠。
神全形枯真散木,束翠棱棱一丛竹。
岂其无用全天年,犹有琅玕在其腹。
苍苔蚀尽风雨根,岂愿斲削为牺尊。
岁寒相与数君子,满目桃李争新春。