雨过云容易散,波流水态长存。
悠然世俗惟念,必得经书考原。
雨过云容易散,波流水态长存。
悠然世俗惟念,必得经书考原。
此诗《热河三十六景诗(其二十八)云容水态》由清朝皇帝玄烨所作,通过对雨后云散与流水长存的自然景象的描绘,表达了对世间万物变化与永恒之美的深刻思考。
首句“雨过云容易散”,形象地描绘了雨水过后,云朵消散的情景,寓意着事物的瞬息万变和短暂性。接着,“波流水态长存”则转而赞美流水的恒久不变,强调了自然界的某些元素具有永恒的特性。
“悠然世俗惟念”,诗人在此表达了对世俗生活的反思,认为在忙碌与变幻的尘世中,人们往往只关注眼前之事,忽略了更深层次的思考与追求。最后,“必得经书考原”则引出了一种寻求知识、探索真理的态度,暗示通过阅读经典书籍,可以追溯事物的本质,获得更深远的理解和智慧。
整首诗以自然景象为载体,巧妙地融入了对人生、社会和知识的哲思,展现了诗人对宇宙万物和人类存在的深刻洞察。
开山币自神禹遗,斑驳疑带衡华泥。
幕文表役古仅见,随刊想见躬胼胝。
此时司空初升石夷野,考代当属虞帝制。
九鼎沦亡法物尽,寸铜足宝参敦彝。
荆扬贡金错三品,八年帑给先不赀。
或言太公始创九府法,得无好事矜赝私。
不知泉贝之利肇已久,洪范食货畴衍箕。
禹采历山著典籍,读书不到徒多疑。
尧舛铸文缅在昔,况值帝终王始风会移。
懋迁有无类粟帛,安能交易通毫釐。
奏庶艰鲜暨益稷,肯凭威令奔穷黎灵异。
或称黄龙应龙助烈焚,亦非一手一足支。
将建平成地天绩,区区岂恃公句期。
若论为民用民力,后何当逸前何疲。
舟车橇?急己溺,伟义非可绳蚩蚩。
后世动众急鼛鼓,水衡钱亦专所司。
本乎人情乃王道,漫云不距先祇台。
摩挲镇日增累欷,姒氏明德遥堪追。
圣神所作定有赫,厌火应敌岣嵝碑。
川泽山林佩以入,神奸不若纷远离。
要之至宝不论用,所贵即物能见德。
直为万世作表式,珍重勿替同玄圭。
《大禹开山币歌》【清·江昱】开山币自神禹遗,斑驳疑带衡华泥。幕文表役古仅见,随刊想见躬胼胝。此时司空初升石夷野,考代当属虞帝制。九鼎沦亡法物尽,寸铜足宝参敦彝。荆扬贡金错三品,八年帑给先不赀。或言太公始创九府法,得无好事矜赝私。不知泉贝之利肇已久,洪范食货畴衍箕。禹采历山著典籍,读书不到徒多疑。尧舛铸文缅在昔,况值帝终王始风会移。懋迁有无类粟帛,安能交易通毫釐。奏庶艰鲜暨益稷,肯凭威令奔穷黎灵异。或称黄龙应龙助烈焚,亦非一手一足支。将建平成地天绩,区区岂恃公句期。若论为民用民力,后何当逸前何疲。舟车橇?急己溺,伟义非可绳蚩蚩。后世动众急鼛鼓,水衡钱亦专所司。本乎人情乃王道,漫云不距先祇台。摩挲镇日增累欷,姒氏明德遥堪追。圣神所作定有赫,厌火应敌岣嵝碑。川泽山林佩以入,神奸不若纷远离。要之至宝不论用,所贵即物能见德。直为万世作表式,珍重勿替同玄圭。
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蛮夷识印不识字,锡以牙章靖边事。
红帽黄帽呼万岁,剌麻子孙印世世。
贡表押印朱模糊,褊袒缨络来渡泸。
入抱毡氍谒天子,出分金帛欢妻孥。
大印小印不知数,鸱夷悬之碉房贮。
石龛生受旃檀香,手炙肥犍唱经去。
忽闻银官来货场,红帽黄帽刀交光。
天兵直入法王死,碉房争取金银章。
此印流传入中土,惊雷一声花一吐。
尘埋古寺宝幢光,血渍车轮高纽古。
我闻剌麻呼法王,青狮白象云相羊。
前朝眩术感佛国,群僧杂出雄蛮方。
举手加额日入部,左担崎岖栈飞渡。
驷马谕蜀来相如,万里不毛皆贡赋。