夫子刚且勇,一摧遂终身。
于今斗牛间,郁然气不申。
平生慕用意,碣刻留千春。
更为祠堂咏,尚代鸡酒陈。
夫子刚且勇,一摧遂终身。
于今斗牛间,郁然气不申。
平生慕用意,碣刻留千春。
更为祠堂咏,尚代鸡酒陈。
这首诗是宋代诗人沈遘所作的《江氏明荐堂》。诗中描绘了对一位名为“夫子”的人物的悼念与敬仰之情。诗中的“夫子”形象刚毅勇敢,却因一次挫败而终身不得志。其精神如同斗牛之间,虽已逝去,但其不屈的精神依然在天地间回响,永不消逝。
诗人表达了对“夫子”一生追求和理想的高度赞赏,认为他的精神如同碣石上的刻字,将永远流传千秋万代。最后,诗人希望为“夫子”的祠堂创作一首赞歌,并以鸡酒祭奠,表达对这位伟大人物的深深敬意和怀念。
整体而言,这首诗通过哀悼与颂扬相结合的手法,展现了对历史人物的深刻情感和对其精神价值的肯定,体现了古代文人对于英雄人物的崇敬之情。
尔石之生何太奇,瘗没于万古之幽昧,天荒地老无人知。
譬贤有沦于菰芦者,沉厄灾困而无所之。
我始钦石之卓,骇石之诡。
狂怪狂嘻,箕踞其上,若翘足高屋之頫视群儿。
既而悼石之不幸生于海外,狐虺翳之,恶草凭之。
日月之所不照,风雨之所剥劙。
何尔石之刚方正直,禀天地之劲气,而独不逢其时。
不觉为之嗟咨叹泣而涕洟。
嗟石何不居乎治世育乎德门,下为父母所迩,而上为天子所思,乃在此黟谷烟丘幽林绝埼。
其不谄不阿类孤臣,其不怨不乱数孽子。
岂曾参伯奇之化其肠兮,而龙逢比干之存其尸。
阊阖之门不可上些,虎豹啄之丧尔颐。
穷石之水不可厉些,柔诎尔性懦尔肢。
西母北户不可止些,风饕雪虐断尔肌。
孤竹日下不可往些,鸟兽无礼尔心危。
奇肱欢头之状丑狞恶,其形魋魌鲑蠪泆。
阳侦于幽,食尔魂气不得治。
不则化尔为不释之冰,若玉荣之坚栗而葳蕤。
又不则化尔为员丘之竹,若倚骄之礧砢而离离。
惟其不必如雉之可以为蜃雀之可以为蛤兮,遂我之偃蹇阑跚不得志而相宜。
天生奇物必有偶,石介霜严莸蕲。
吾愿与尔不易其叶,不改其枝。
如王屋太行之一在朔之东,一在雍之南,而使冀南汉阴无陇断兮,各有天之一体而为二支。
孰使吾与尔流不得劈形不得分,镵天百尺荒其是非,一似乎苍梧之九嶷。
夫何野水之亡吾庐兮,气如马奔,声如霆击。
彷佛乎伍员之怒其君不受规,发愤飞腾威凌万物而自奋于鸱夷。
尔石独肉视鲲鲸,蜓顾虬螭。
若有六鳌之首戴于其下,而孤峙乎江之湄。
水兮水兮,尔虽能怀山襄陵,倒八寅而洗之,吹五山而碎之,不能使石骨青苔之秀发为之刊而峭质为堕。
吾又何为乎唁兰吊芷,伤回风惜往日,而自鸣其悲。
尔石之生何太奇。
《为石丈招魂歌》【明·谢元汴】尔石之生何太奇,瘗没于万古之幽昧,天荒地老无人知。譬贤有沦于菰芦者,沉厄灾困而无所之。我始钦石之卓,骇石之诡。狂怪狂嘻,箕踞其上,若翘足高屋之頫视群儿。既而悼石之不幸生于海外,狐虺翳之,恶草凭之。日月之所不照,风雨之所剥劙。何尔石之刚方正直,禀天地之劲气,而独不逢其时。不觉为之嗟咨叹泣而涕洟。嗟石何不居乎治世育乎德门,下为父母所迩,而上为天子所思,乃在此黟谷烟丘幽林绝埼。其不谄不阿类孤臣,其不怨不乱数孽子。岂曾参伯奇之化其肠兮,而龙逢比干之存其尸。阊阖之门不可上些,虎豹啄之丧尔颐。穷石之水不可厉些,柔诎尔性懦尔肢。西母北户不可止些,风饕雪虐断尔肌。孤竹日下不可往些,鸟兽无礼尔心危。奇肱欢头之状丑狞恶,其形魋魌鲑蠪泆。阳侦于幽,食尔魂气不得治。不则化尔为不释之冰,若玉荣之坚栗而葳蕤。又不则化尔为员丘之竹,若倚骄之礧砢而离离。惟其不必如雉之可以为蜃雀之可以为蛤兮,遂我之偃蹇阑跚不得志而相宜。天生奇物必有偶,石介霜严莸蕲。吾愿与尔不易其叶,不改其枝。如王屋太行之一在朔之东,一在雍之南,而使冀南汉阴无陇断兮,各有天之一体而为二支。孰使吾与尔流不得劈形不得分,镵天百尺荒其是非,一似乎苍梧之九嶷。夫何野水之亡吾庐兮,气如马奔,声如霆击。彷佛乎伍员之怒其君不受规,发愤飞腾威凌万物而自奋于鸱夷。尔石独肉视鲲鲸,蜓顾虬螭。若有六鳌之首戴于其下,而孤峙乎江之湄。水兮水兮,尔虽能怀山襄陵,倒八寅而洗之,吹五山而碎之,不能使石骨青苔之秀发为之刊而峭质为堕。吾又何为乎唁兰吊芷,伤回风惜往日,而自鸣其悲。尔石之生何太奇。
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