疏狱省刑，与物更始。内恕孔悲，引咎在己。
爰及四海，愚智咸喜。
《闵雨诗·其七》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代诗人刘敞的《闵雨诗》第七篇，虽然标题和作者信息被分隔开，但我们可以直接欣赏其内容。
“疏狱省刑，与物更始。”这两句描绘了宽赦囚犯、减轻刑罚的情景，寓意着对生命的尊重与社会秩序的重新开始。通过减少刑罚，不仅体现了仁政思想，也展现了对自然万物的关怀。
“内恕孔悲，引咎在己。”这两句表达了深刻的自我反省和悲悯之心。意思是说，内心深处要理解他人的痛苦，认识到自己的过失，并将责任归咎于自己。这种自我反思的精神，是儒家道德修养的重要体现，强调个人应当勇于承担错误，以促进内心的和谐与社会的稳定。
“爰及四海，愚智咸喜。”这两句则表达了广泛的影响和普遍的喜悦。无论是智者还是愚人，都对这样的行为表示欢迎和喜悦。这不仅体现了政策或行为的普适性和包容性，也反映了人们对于公正、仁慈的共同追求和向往。
整体而言，这首诗通过描绘宽赦与自我反省的主题，展现了古代文人士大夫对于社会正义、人性关怀以及道德修养的深刻思考，体现了儒家文化中重视仁爱、和谐与自我完善的哲学理念。
- 作者介绍
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刘敞
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。朝代：宋 字：原父 生辰：1019—1068
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