觉山生何幸,乃在程朱乡。
慧悟既成性,进脩倍精强。
源流溯有自,孕毓乃其常。
圣贤千载寄,岂在山与江。
人心迥代禅,旷世遥相望。
樵云喜深慰,得见君子光。
心事语契合,神交缅难忘。
一别未已惜,寡助祇自伤。
觉山生何幸,乃在程朱乡。
慧悟既成性,进脩倍精强。
源流溯有自,孕毓乃其常。
圣贤千载寄,岂在山与江。
人心迥代禅,旷世遥相望。
樵云喜深慰,得见君子光。
心事语契合,神交缅难忘。
一别未已惜,寡助祇自伤。
这首诗表达了诗人对觉山及洪道长的深厚情感与敬仰之情。首句“觉山生何幸,乃在程朱乡”开篇即点出觉山之所在,位于程颐、朱熹等理学大师的故乡,暗含着对觉山的尊崇之意。接着,“慧悟既成性,进脩倍精强”赞扬了洪道长智慧超群,修行刻苦,体现了道家追求内省与提升的精神。
“源流溯有自,孕毓乃其常”则以自然界的规律类比洪道长的修为,暗示其修行之道有着深厚的根基和自然的法则。接下来,“圣贤千载寄,岂在山与江”表达了对圣贤精神的传承与超越地域的普遍性认识。
“人心迥代禅,旷世遥相望”进一步深化了对洪道长精神境界的赞美,认为其心灵超越时空,与历代圣贤遥相呼应。最后,“樵云喜深慰,得见君子光”、“心事语契合,神交缅难忘”、“一别未已惜,寡助祇自伤”则表达了诗人与洪道长之间深厚的情感联系,以及分别后的不舍与思念。
整体而言,这首诗通过描绘与洪道长的交往经历,展现了对道家修行精神的深刻理解和敬仰,同时也抒发了诗人对友情与离别的感慨。
黄鹄山头云满树,黄鹄山下风生渚。
高人独立天地间,手把幽兰洒春曙。
忆昔天门金榜开,谈王说霸称奇才。
清名倏忽响中外,迅雷海上随潮来。
奎璧文光射箕尾,照耀湘衡数千里。
笑骑海月拂天星,散落明珠满秋水。
天风吹作箫韶声,五色云中凤孤起。
凤兮凤兮云汉章,岂弟君子不可忘。
我欲荐之太古上,酌以玄酒梅花傍。