玉堂清范似金堂，姜女班随谌母行。
秀出羽毛丹是穴，阅来陵谷郁为岗。
九如介寿歌松柏，六帙冰心照雪霜。
不待潘舆驰凤阙，朱阳原说白云乡。
《寿姜母贺孺人六十初度》全文
- 鉴赏
此诗《寿姜母贺孺人六十初度》由明代诗人董其昌所作，以赞美姜母贺孺人的长寿与德行为主题。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了对姜母高尚品德和长寿的颂扬。
首句“玉堂清范似金堂”，以“玉堂”和“金堂”比喻姜母的高雅风范，如同珍贵的玉石和黄金之堂，暗示其德行的纯洁与尊贵。接着，“姜女班随谌母行”一句，通过类比古代贤妻良母的故事，进一步赞扬姜母的美德与智慧。
“秀出羽毛丹是穴，阅来陵谷郁为岗”两句，运用自然界的景象来比喻姜母的生命历程。羽毛与丹穴象征着生命的活力与色彩，陵谷与山岗则描绘了时间的流转与岁月的沉淀，表达了姜母在岁月长河中的坚韧与成长。
“九如介寿歌松柏，六帙冰心照雪霜”两句，以“九如”和“松柏”象征长寿与坚贞，而“六帙冰心”则比喻姜母纯洁无瑕的心灵，即使在严寒的环境中也能保持明亮如雪霜的光芒，展现出其高尚的品质和坚定的意志。
最后，“不待潘舆驰凤阙，朱阳原说白云乡”两句，以神话传说中的“潘舆”和“凤阙”象征权力与荣耀，而“朱阳”和“白云乡”则是隐逸与自由的象征。这两句表达了姜母无需追求世俗的权势与荣华，她的心灵早已超脱尘世，向往着宁静与自由的生活。
整首诗通过对姜母德行与长寿的赞美，以及对其内心世界的描绘，展现了诗人对理想人格的崇敬与向往，同时也体现了明代文人士大夫对于高洁品格和超然生活的追求。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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