读列女传全文|注释|赏析

《读列女传》全文

发布时间：2025-12-05 20:18:56 宋 / 薛季宣形式: 五言律诗押[微]韵

一避先生席，铿然鼓瑟希。

功名窗纸薄，声色路尘微。

大礼无通问，清谈浪解围。

党人狂斐甚，犹有咏雩归。

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鉴赏

这首诗《读列女传》由宋代诗人薛季宣所作，通过其独特的视角与深邃的思考，展现了对古代女性形象的深刻理解与感慨。

首联“一避先生席，铿然鼓瑟希”，以“避席”这一动作隐喻对知识与智慧的尊重，同时“铿然鼓瑟希”则描绘出一种高雅而略带孤独的场景，仿佛在说，即便在这样的环境中，仍有人坚守着内心的琴瑟之声，追求精神的共鸣与和谐。

颔联“功名窗纸薄，声色路尘微”，将功名利禄比作薄纸，将声色之娱视为路上的尘埃，表达了诗人对世俗价值的质疑与批判，认为真正的价值不应被外在的物质或感官享受所遮蔽，而应追求内在的精神富足与道德修养。

颈联“大礼无通问，清谈浪解围”，指出在复杂的人际交往中，真正的礼仪与沟通往往被忽视，而空洞的辩论或清谈只能徒增困扰，无法解决实质问题。这反映了诗人对于社会现实的洞察与反思，强调了实际行动与真诚交流的重要性。

尾联“党人狂斐甚，犹有咏雩归”，借用了《诗经·小雅·甫田》中的“雩”字，比喻归隐或超脱世俗之意。这里诗人似乎在说，即使在一群狂放不羁的人中，仍有心怀理想、追求精神归宿者，他们或许通过吟唱或写作来表达自己的情感与思想，寻求心灵的慰藉与解脱。

整体而言，这首诗通过对古代女性形象的解读与对社会现象的反思，展现了诗人深邃的思想与独特的艺术风格，既体现了对传统美德的尊崇，也表达了对现实困境的忧虑与对理想生活的向往。

作者介绍: 薛季宣
朝代：宋字：士龙号：艮斋籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区）生辰：1134～1173

薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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