精蓝并构每攀游，接翠连香为少留。
墙外果悬红带日，堂前松偃老经秋。
羡君利禄身非恋，笑我云山志未酬。
欲学高眠林下客，万缘销尽更何求。
《游延祚寺用前人韵·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历延祚寺的所见所感，充满了对自然美景的赞美和对超脱世俗生活的向往。
首联“精蓝并构每攀游，接翠连香为少留”，开篇即点明了寺庙的精致与布局，诗人常常前来游览，被周围的绿意与花香吸引，流连忘返。这里的“精蓝”指的是精美的寺庙，“并构”则暗示了寺庙建筑的错落有致，相互映衬。“接翠连香”则生动地描绘了寺庙周围绿树环绕、香气扑鼻的景象。
颔联“墙外果悬红带日，堂前松偃老经秋”，进一步展现了寺庙内外的自然风光。墙外的果实仿佛在阳光下悬挂着红色的丝带，充满生机；而堂前的老松树历经秋风，依然挺立，象征着坚韧不拔的生命力。这两句通过对比，既描绘了自然界的美丽景色，也隐含了对时间流逝的感慨。
颈联“羡君利禄身非恋，笑我云山志未酬”，表达了诗人对他人超脱世俗、追求精神自由的羡慕，同时也自嘲自己未能实现心中的云游四方、归隐山林之志。这里“君”指代的是那些已经实现了理想的人，“我”则是诗人自指，流露出一种淡淡的无奈与自我反思。
尾联“欲学高眠林下客，万缘销尽更何求”，是诗人的心声，表达了他渴望像林下的隐士一样，远离尘嚣，过着简单、宁静的生活，内心世界达到空无一物的状态，不再有任何欲望或追求。这反映了诗人对超然物外生活的向往和对心灵纯净的追求。
整体而言，这首诗通过对延祚寺及其周边自然景观的描绘，以及诗人内心情感的抒发，展现了对自然美的欣赏和对超脱世俗生活的向往，体现了金代文人的审美情趣和哲学思考。
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