不种一陇田,仓中有馀粟。
不采一株桑,箱中有馀服。
官闲离忧责,身泰无羁束。
中人百户税,宾客一年禄。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。
是物皆有馀,非心无所欲。
吟君未贫作,同歌知足曲。
自问此时心,不足何时足。
不种一陇田,仓中有馀粟。
不采一株桑,箱中有馀服。
官闲离忧责,身泰无羁束。
中人百户税,宾客一年禄。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。
是物皆有馀,非心无所欲。
吟君未贫作,同歌知足曲。
自问此时心,不足何时足。
这首诗描绘了一种田园牧歌式的自给自足生活,诗人通过对物质生活充裕而不依赖外界的手段来表达一种知足常乐的人生态度。诗中“不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。”两句,直接点出了诗人对物质生活的自给自足状态,即使没有耕种和纺织,也有余粮和余衣可用。接下来的“官闲离忧责,身泰无羁束。”则表达了诗人远离官场的烦恼,身体健康,无拘无束的生活状态。
“中人百户税,宾客一年禄。”则是说即使只有一般平常的人家收入,也足够一年的开销,而宾客(可能指亲朋好友或学生)一年一次的资助,更增加了经济上的宽裕。接着,“樽中不乏酒,篱下仍多菊。”进一步强化了这种生活丰富而自在的氛围。
最后,“是物皆有馀,非心无所欲。”表达了诗人对外部世界的满足,以及内心的平和。全诗以“吟君未贫作,同歌知足曲。”结束,表明诗人通过这种生活状态,创作出赞美知足常乐的诗篇,与他人共同歌颂这样的生活哲学。而最后一句“自问此时心,不足何时足。”则是诗人对自己内心世界的反思和提问,意味着在当前这样充实而满足的生活中,若还感到不满足,那么何时才能满足呢?
总体来看,这首诗通过描绘一种理想化的田园生活,传达了一种超脱物欲、知足常乐的人生观念。
光阴迅流矢,富贵等浮沤。
昨日少年今白首,华构咫尺归荒丘。
人生贵适意,栖栖欲何求?
肘印累累大如斗,不及介春堂上一杯酒。
可以消百虑,可以介眉寿。
况有苍鸾白鹤翔坐隅,琼树照耀青芙渠。
洞庭云璈奏和响,双成玉佩鸣清虚。
玉仙人,真吾侣,便须日日陪尊俎。
尽把西湖酿春酒,三万六千从此数。
输班轮机旋若风,吴姬拮据无好容。
神蚕遭烹不自悔,以死利世功无穷。
当空一缕如抽雪,宛转萦纡无断绝。
谁知中有长恨端,心事从今为君说。
车声愈急丝愈永,比妾愁肠犹易尽。
去年丝成尽入官,弊衣不足常苦寒。
今年蚕苗犹在纸,已向豪家借仓米。
探汤拾绪手欲烂,辛苦无人慰憔悴。
生平自知妾命薄,讵忍将愁诉夫婿。
吴绫蜀锦多光辉,明朝已上他人机。