逢著诗人沈竹斋,丁宁有口不须开。
被渠谱入旁观录,四马如何挽得回。
逢著诗人沈竹斋,丁宁有口不须开。
被渠谱入旁观录,四马如何挽得回。
这首诗是南宋时期文学家杨万里所作,表达了诗人对友人沈竹斋的敬仰之情以及自己在文学上的自谦。在这里,我们可以看到诗人的朋友圈子,以及他们之间相互欣赏和激励的情感。
“逢著诗人沈竹斋”这一句直接点出了诗中的主人公,表明了诗人对沈竹斋的认识和尊重。而“丁宁有口不须开”则透露出诗人的谦虚,他认为在沈竹斋面前,即使是自己也无需多言,因为沈竹斋本身就是一个值得学习的对象。
接下来的“被渠谱入旁观录,四马如何挽得回”则充满了浓厚的文化底蕴和深层次的意象。这里的“被渠”指的是古代的乐器,而“谱”则是音乐的记载。“旁观录”可能暗示着对沈竹斋诗歌或文学成就的一种记录或者评价。而“四马如何挽得回”则是一幅生动的画面,形象地描绘了诗人在面对沈竹斋的才华时,自己内心的震撼和不敢轻易前进的情景。
整首诗通过对沈竹斋的赞美,不仅展现了宋代文人的高雅情操,也体现了诗人之间相互尊重与激励的精神风貌。
来雁。
可怜瘦损兰成。
此友人张叔夏赠余之作也。
余不能记忆,於至治元年仲夏二十四日,戏作碧梧苍石,与冶仙西窗夜坐,因语及此。
转瞬二十一载,今卿卿、叔夏皆成故人,恍然如隔世事,遂书於卷首,以记一时之感慨云。
季道陆行直题楚天云断。
人隔潇湘岸。
往事悠悠江水漫。
怕听楼前新雁。
深闺旧梦还成。
梦中独记怜卿。
依均相思碎语,夜凉桐叶声声。
玉环梦断风流事,银烛歌成富贵词。
东风一树玉胭脂,双燕子,曾见正开时。
兰舟小。
一篷也便容身了。
容身了。
几番烟雨,几番昏晓。
出桥三面青山绕。
入城一向红尘扰。
红尘扰。
绿蓑青笠,让渠多少。
想桐君山水,正睡雨,听淋浪。
记短棹曾经,烟村晚渡,石磴飞梁。
无端故人书尺,便梦中、颠倒我衣裳。
此去钓台多少,小山丛桂秋香。
青苍秀色未渠央。
台榭半消亡。
拟招隐羊裘,寻盟鸥社,投老渔乡。
何时扁舟到手,有一襟、风月待平章。
输与浮丘仙伯,九皋声外苍茫。