我欲发奇语,令君四座皆骇然。
大造玉成类冰炭,此意荒忽难为传。
自非南荒封豕闯然起,安得西山费氏贞孝相纶连。
母守经,子达权,死者玉碎生瓦全。
舍此岂复有人理,自郐以下无讥焉。
我闻陆机词赋重世德,乃有廷璜昆季扬其先。
皭然耿光照家乘,孝子慈孙弥亿年。
我欲发奇语,令君四座皆骇然。
大造玉成类冰炭,此意荒忽难为传。
自非南荒封豕闯然起,安得西山费氏贞孝相纶连。
母守经,子达权,死者玉碎生瓦全。
舍此岂复有人理,自郐以下无讥焉。
我闻陆机词赋重世德,乃有廷璜昆季扬其先。
皭然耿光照家乘,孝子慈孙弥亿年。
这首诗《题洞庭西山费氏先德录》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作。诗中以激昂的语气和深沉的情感,赞美了费氏家族的先辈们在道德、智慧与孝道上的卓越表现。
首句“我欲发奇语,令君四座皆骇然”,表达了诗人想要说出惊人之语,让在场的所有人都为之震惊的决心。接下来,“大造玉成类冰炭,此意荒忽难为传”两句,运用比喻手法,将费氏家族的成就比作玉石与冰炭,虽然性质迥异,但都极其珍贵,难以言表其伟大之处。
“自非南荒封豕闯然起,安得西山费氏贞孝相纶连”两句,通过假设性的表述,强调了费氏家族贞洁孝顺的品质,如同从遥远的南方突然崛起的猛兽,需要有如西山费氏这样的家族来传承和发扬这种美德。
“母守经,子达权,死者玉碎生瓦全”三句,进一步描绘了费氏家族成员在道德与智慧上的表现。母亲坚守传统,儿子则通晓权变,即使面对死亡,也展现出坚定的信念,如同玉石破碎,却依然保持其本质的纯净。
“舍此岂复有人理,自郐以下无讥焉”两句,表达了对费氏家族道德水准的高度赞扬,认为在他们之后的人类行为都显得微不足道,无法与其相比。
最后,“我闻陆机词赋重世德,乃有廷璜昆季扬其先”两句,提到古代文人陆机及其兄弟,以此类比费氏家族,说明他们的品德和智慧同样值得后人学习和传颂。
“皭然耿光照家乘,孝子慈孙弥亿年”两句,总结了费氏家族的光辉事迹如同明灯照亮历史,其孝顺子孙的美德将流传万世。
整首诗通过对费氏家族先辈们的高度赞誉,展现了对道德、智慧与孝道的深刻理解和推崇,同时也体现了诗人对于传承和弘扬优秀传统文化的强烈愿望。
旧苑鸦寒,荒皋雁瘦,吴霜正染青袍。
载酒江湖,十年吹断琼箫。
玉梅花下相思路,算而今、不隔三桥。
怨良宵,满目繁华,满目萧条。
红笺枉费珍珠字,甚江关词赋,不抵金貂。
门外垂杨,要他来繫征桡。
金尊自倒休教劝,怕天涯、回首魂消。
碧迢迢,玉宇琼楼,绛鹤难招。
霜华坠帐角。信逼西风秋絮薄。空外玉砧又作。
念孤戍远情,征衣齐索。罗纨怨错。
算路遥、归梦难托。君恩重、碧绫分锡,冷辟阵云恶。
非昨。羊皮轻缚。衣短后、西山射鹊。承平犹滞旧约。
马背空寒,犊鼻谁著。暮笳喧万幕。
料挟纩、军心共乐,边尘静,虎文斑绣,笑看倚麟阁。
雕阑近曲。剪冻云几点,衫袖凝馥。
珠络穿成,霜颗玲珑,珊瑚燕尾低簇。
含章遗恨悲鸾镜,忍再见、当时装束。
只断魂、偷趁幽香,飞傍那人蛾绿。
还记横枝翠帐,堕鬟倦未整,春睡初足。
帘隙风尖,疏朵微欹,私语画屏斜触。
犀帷月暗琼梳碎,任散乱、钗梁寒玉。
剩几丝、冰腻残膏,冷挹泪绡难掬。
断壁颓黄,带衰阳野色,何王宫宇。
老鹳沫空,阴崖乍移晴雨。
寒飙昼下灵旓,看冥合、斑虬青雾。
荒凉,有苔花晕素,频邀幽步。江上乱烽举。
应潮生月上,还迟钟鼓。石骑夜归,雕戈暗惊尘土。
精灵尚惜孤城,问玉怅、牙旗何处。春暮。
赛神弦、陈雅空舞。