兀兀叹淫滞,西风两日馀。
近床铺纸叶,研彩类方书。
触目无非网,登盘只是鱼。
荒村经水后,十屋九家虚。
兀兀叹淫滞,西风两日馀。
近床铺纸叶,研彩类方书。
触目无非网,登盘只是鱼。
荒村经水后,十屋九家虚。
这首诗描绘了诗人身处淮安舟中的所见所感,充满了对社会现实的深刻洞察与感慨。
首句“兀兀叹淫滞”,开篇即以“兀兀”形容内心的烦闷与疲惫,“淫滞”则点出环境的沉闷与行动的迟缓,表达了诗人对当前处境的不满与无奈。接下来的“西风两日馀”,通过自然景象的变化,暗示时间的流逝与环境的变迁,同时也为下文的描写铺设了背景。
“近床铺纸叶,研彩类方书。”这两句描绘了舟中生活的细节,纸叶与方书的出现,既体现了读书人的生活习惯,也暗含了对知识与学问的追求。然而,这里的“研彩”与“方书”似乎并非寻常之物,可能寓含着某种象征意义,或是对当时社会风气的一种讽刺。
“触目无非网,登盘只是鱼。”这两句进一步揭示了诗人眼中的社会现状。在“无非网”的比喻中,网象征着束缚与约束,暗示社会规则或权力结构对个人自由的限制;而“登盘只是鱼”则形象地描绘了人们生活中的贫乏与单调,仿佛一切都被束缚在固定的框架内,失去了生机与活力。
最后,“荒村经水后,十屋九家虚。”这两句将视角从舟中扩展到更广阔的乡村景象,荒凉的村落、空荡荡的房屋,反映了战乱、灾荒或是社会动荡后的惨状,表达了诗人对底层民众生活境遇的深切同情和对社会不公的批判。
整体而言,这首诗通过细腻的观察与深刻的思考,展现了诗人对社会现象的敏锐洞察力,以及对人性与社会问题的深刻反思。它不仅是一幅生动的社会画卷,也是对当时社会现实的有力批判,体现了明代文人关注民生、关怀社会的责任感与人文精神。
郧中大纛摩北斗,鼓吹金绯拥前后。
岂是论交无一人,却从世外思九友。
自蒙恩谴许归田,此曹拂拭皆我有。
新年欲来旧年去,九友愈妍我愈丑。
偶然十日中恶酒,十日罍尊不依口。
偶然半月拥被眠,半月不踏青山颠。
雕金镌玉科蚪篆,法墨名画珍珠船。
仓皇缘尽便长诀,欲携不得悲洏涟。
生平所读百千卷,著作亦逾十万言。
临岐一字用不着,㗨嘘咄唶空茫然。
我恨九友轻相弃,九友笑余不晓事。
一生一死到头难,一富一贫翻手易。
对九友者为何人,汝尚不晓留汝身。
畴能赤手金鳌顶,空尽乾坤大六尘。
温奴误躏骊山陌,上帝依然秘真迹。
欲窥日表少传神,但觅云仍便灾石。
河南急利射雕手,除却率更谁劲敌。
只字宁输永师贵,八法疑从白云获。
纵令学步太婵娟,肯作重儓依俗格。
颠米何劳据舷取,王孙已为炊玉易。
对展双疑雕鹗翻,别看总是云霞色。
未从道士换鹅群,要与君王留马式。
小儒岂解襄阳狡,偶然弓失偶然得。
枯树支屏未为复,位武经镵亦非匹。
即容怀瓘中下估,试与绍京千万直。
笑杀萧斋一字萧,少室山人为卖宅。
子威手真诰,时讽运题象。
激诡慕元迹,熹微仿清唱。
颇矜南华博,亦取岁星放。
把臂中垒生,宗盟欣哲匠。
志凌绛庭杳,气挟玄图壮。
将无鸿宝㖟,不惜骊珠贶。
余叨尘中晤,未解无始障。
是以安挫名,怡然餐物谤。
所虞江乘泄,苟免曼都诳。
去去勿复轻,鳌趾有风浪。
昔在世皇,肃外台纲。谁其荩臣,乃有二张。
等彼二荀,叔慈慈明。慈明内润,智以仁藏。
积厚而钟,伯子发祥。惟我伯子,隽声英英。
立破万卷,躏百氏场。吐为艺文,陆离洗洋。
中权所指,锋孰敢当。薄游贤关,如锥处囊。
天吝抟扶,畴适雄飞。敛尔壮心,杜尔德机。
不顺以施,日胜而肥。怀珠川媚,蕴玉山辉。
君曰宁尔,容彭所希。黄金为饵,同类为妃。
骖虬御鸾,翱翔九围。人有恒言,五十知非。
君知其非,大雄是皈。离照中天,万磷息辉。
谁缚谁解,何顺何违。六辔在御,惟汝指麾。
不慕独觉,宁希小乘。不贪转轮,何况小荣。
着为微言,撇捩纵横。荡乎漆园,又似净名。
其子和之,玉振金声。独立须弥,俯挹太清。
怒马脂车,如袭百蝇。封人之祝,如一蝇鸣。
我有半偈,乃驻君听。四十九年,无法可称。
杜口毗邪,息心化城。大家团栾,共证无生。
《张伯子五十寿言》【明·王世贞】昔在世皇,肃外台纲。谁其荩臣,乃有二张。等彼二荀,叔慈慈明。慈明内润,智以仁藏。积厚而钟,伯子发祥。惟我伯子,隽声英英。立破万卷,躏百氏场。吐为艺文,陆离洗洋。中权所指,锋孰敢当。薄游贤关,如锥处囊。天吝抟扶,畴适雄飞。敛尔壮心,杜尔德机。不顺以施,日胜而肥。怀珠川媚,蕴玉山辉。君曰宁尔,容彭所希。黄金为饵,同类为妃。骖虬御鸾,翱翔九围。人有恒言,五十知非。君知其非,大雄是皈。离照中天,万磷息辉。谁缚谁解,何顺何违。六辔在御,惟汝指麾。不慕独觉,宁希小乘。不贪转轮,何况小荣。着为微言,撇捩纵横。荡乎漆园,又似净名。其子和之,玉振金声。独立须弥,俯挹太清。怒马脂车,如袭百蝇。封人之祝,如一蝇鸣。我有半偈,乃驻君听。四十九年,无法可称。杜口毗邪,息心化城。大家团栾,共证无生。
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