群峰西峙水流东，旧路分明见祖翁。
白日渐低祗树影，青山空冷桂花风。
当时不合分南北，后世何因说异同。
一瓣真香为谁爇，镜台无像日当中。
《龙山国恩寺谒卢祖影堂》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在龙山国恩寺参拜卢祖影堂时的所见所感。首句“群峰西峙水流东”，以山水起兴，群峰屹立于西，流水向东奔流，营造出一种静谧而深远的氛围。接着，“旧路分明见祖翁”一句，将视线引向历史深处，仿佛能见到先祖的身影，流露出对历史与传统的深深敬意。
“白日渐低祗树影，青山空冷桂花风”两句，通过时间的推移和自然景象的变化，进一步渲染了环境的宁静与庄严。夕阳西下，树影拉长，青山在冷冽的桂花风中显得格外孤寂，营造出一种超脱尘世的意境。
“当时不合分南北，后世何因说异同”两句，表达了对历史与现实的思考，暗示了无论时代如何变迁，某些精神价值是永恒不变的。诗人似乎在反思，过去的界限与分歧，在更广阔的视角下可能变得不那么重要。
最后，“一瓣真香为谁爇，镜台无像日当中”两句，以香火与镜台为喻，表达了对真理与自我认知的追求。一瓣真香，或许是为了祭奠，或许是为了净化心灵；镜台无像，意味着在追求真理的过程中，真正的自我可能难以被直接看见，需要通过不断的探索与反省来发现。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对历史、人生、真理的深刻思考，展现了作者深厚的情感与哲思，是一首富有意境和深度的作品。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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