独将长剑倚秋空，不道荆溪亦路穷。
问我姓名惟应马，向人衣袂指归鸿。
烟蒸晓岫全笼碧，霜入疏林欲变红。
行子已谙摇落意，未妨身世有墙东。
《义兴作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位独自持剑仰望秋空的行者，面对着荆溪尽头的景象，似乎在寻求心灵的归宿。诗中以“马”字暗示行者的身份，通过“衣袂指归鸿”，形象地表达了行者与自然界的和谐共处，以及对远方的向往。
接着，诗人通过“烟蒸晓岫全笼碧，霜入疏林欲变红”的描绘，展现了清晨山间云雾缭绕、霜染林叶的美丽景色，营造出一种静谧而富有生机的氛围。这不仅展现了自然界的壮丽，也隐喻了人生的变幻无常和季节更迭的哲理。
最后，“行子已谙摇落意，未妨身世有墙东”两句，表达了行者虽然面对着万物凋零的景象，但依然保持着对生活的热爱和对未来的希望。这里的“墙东”可能象征着某种避难所或心灵的寄托之处，寓意着即使在逆境中，人们也能找到心灵的慰藉和继续前行的动力。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲思，展现了行者在自然与人生中的探索与感悟，充满了诗意与哲理的交融。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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